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旧約聖書の登場人物たちがより身近に感じられる入門書。聖書における「あがないの物語」を通して、神の救いの業(わざ)を読み解く。
旧約聖書において、神が人間の想像をはるかに超えて救いの約束を実現するさまを、「あがないの物語」という観点から、その深い意味をわかりやすく解き明かす。新約におけるイエスの十字架の死をより豊かなイメージでとらえ、神の人間に対する限りない愛と赦しを理解するために。大学生たちへの長年の講義から生まれた、だれもが旧約聖書に親しむことができる入門書。わかりやすい人物相関図やさまざまな名画も紹介。

目次

はじめに

一．創世記
創造と罪／人類の連帯性／訓練としての罰／あがないの物語（一）／救いの約束／悪も用いられる（一）／救いの先行／割礼の問題／見て生かす神／わずかな可能性への希望／悪も用いられる（二）／すべては救いの業

二．出エジプト記
唯一の創造者（一）／苦難の意義付け／あがないの物語（二）／罰しつつ赦す

三．民数記
あがないの物語（三）／あがないの物語（四）／あがないの物語（五）／罪のない人はいない（一）／罪のない人はいない（二）

四．申命記
神ヤハウェが戦う（一）／あえて罪を犯させる（一）／残りの者は救われる／神の言葉によって生きる／幸福とは神を知ること／あえて悟らせない／同士討ちとしての戦争・殺人（一）

五．ヨシュア記
信仰に対する人間の無力／救ってから変える／あがないの物語（六）／あがないと共同体

六．士師記
神は共に苦しむ／同士討ちとしての戦争・殺人（二）――テロリズムさえも利用する神／同士討ちとしての戦争・殺人（三）／神ヤハウェが戦う（二）／罪のない人はいない（三）／同士討ちとしての戦争・殺人（四）／あがないの物語（七）／人間の王の必要性

七．サムエル記　上
あがないの物語（八）／人間の王という罰（一）／理想の王としての士師／好人物サウル／王が神に従う難しさ／罪のない人はいない（四）／理想の王子ヨナタン／普通の人サウル／罪のない人はいない（五）／神ヤハウェが戦う（三）／人間の王という罰（二）／素直な人サウル／サウルとダビデは何ら変わらない／ダビデの真意は？（一）　

八．サムエル記　下
ダビデの真意は？（二）／ダビデ王統への疑い／ダビデの真意は？（三）／ダビデの真意は？（四）／ダビデの真意は？（五）／あがないの物語（九）／あがないの物語（十）／人間の王という罰（三）／ダビデの真意は？（六）／人間の王という罰（四）／あがないの物語（十一）

九．列王記　上
あがないの物語（十二）／生きている神／神ヤハウェが戦う（四）／あえて罪を犯させる（二）

十．列王記　下
誰でも救われる／何が善で何が悪なのか／唯一の創造者（二）


参考文献

あとがき

索引

著：小林　剛
小林　剛（こばやし　ごう）
1967年生まれ。京都大学大学院文学研究科博士課程修了。博士（文学）、専門は中世哲学。中央大学、聖心女子大学、他非常勤講師。月刊『福音宣教』（オリエンス宗教研究所）編集長。