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「世界」の見方に迫った講演録。

現存最古の世界地図『混一図』が語る「世界」
欧州に学んだ知の巨人・南方熊楠の目に映ったアジア
宗教者にして農業家の大谷光瑞が抱いた世界像

共通するのは、仏教からの“世界”へのまなざし

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……「世界」とは、地図上の地理的世界にとどまらず、自己の認識する空間として考えることができます。世界は、それを認識する人の知識や経験によって狭くも広くもなります。龍谷大学所蔵の『混一疆理歴代国都之図』は、まぎれもなく、十五世紀の人々の世界観を表現しています。その世界認識は現代の私たちに何を語るのでしょうか。
希代の博物学者・南方熊楠（一八六七―一九四一）は、若き日に欧州に遊びましたが、その目には世界、特に自分の生まれ育った「アジア」はどのように映っていたのでしょうか。
また、同時代に生まれ、大谷探検隊を派遣したことで有名な大谷光瑞（一八七六―一九四八）は、仏教者・教育者・研究者・探検家・著述家等々、枚挙に暇のないほどさまざまな分野に広く深い知識をそなえて、時代に足跡を残しました。その視野にはどのような世界像が開けていたのでしょうか。
この講演録では、世界認識を示す古地図から、ある時代に生きた二人の人物の世界認識、世界像について、専門分野の研究を通して迫っていきます。
（「はじめに」より）
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龍谷大学アジア仏教センター
文化講演会シリーズ２


◎好評既刊
龍谷大学アジア仏教センター文化講演会シリーズ１
楠淳證［編］『回峰行と修験道――聖地に受け継がれし伝灯の行』（2016年10月、1,404円）

はじめに（三谷真澄）

最古の世界地図『混一図』から見る「世界」（村岡　倫）
一　龍谷大学所蔵『混一図』の概要
二　日本はなぜ逆さまに描かれているのか
三　『混一図』に描かれる交易路から見える「世界」
四　仏教における世界認識の研究に向けて

南方熊楠とアジア（松居竜五）
はじめに
一　幼少期に愛読した和漢の書物
二　『和漢三才図会』から広がる世界
三　渡米以降の中国人との交遊
四　チベットに向けるまなざし
五　「ロンドン抜書」の中のアジア
六　「ロンドン抜書」から「十二支考」へ

大谷光瑞の世界認識（三谷真澄）
はじめに
一　大谷光瑞とは
二　大谷光瑞の事跡
三　大谷探検隊とは
四　大谷光瑞と農業
五　大谷光瑞の世界認識
おわりに

編：三谷　真澄
1961 年、広島県生まれ。龍谷大学国際学部教授。専門は仏教文化学、古写本学。著書に『大谷光瑞のトルコでの動向―「仏教」と「農業」のあいだ』（ヤマンラール水野美奈子との共編、龍谷大学国際社会文化研究所研究成果報告書、龍谷大学国際社会文化研究所、2016 年）、『仏教の来た道―シルクロード探検の旅』共著、龍谷大学龍谷ミュージアム・読売新聞社、2012 年）、『文化交流のエリアスタディーズ―日本につながる文化の道』共著、松原広志ほか編、ミネルヴァ書房、2011 年）、『大谷光瑞とアジア―知られざるアジア主義者の軌跡』共著、柴田幹夫編、勉誠出版、2010 年）など多数。

著：村岡　倫
1957 年、北海道生まれ。龍谷大学文学部教授。専門はモンゴル帝国史。

著：松居　竜五
1964 年、京都府生まれ。龍谷大学国際学部教授。南方熊楠顕彰会理事、日本国際文化学会常任理事、熊楠関西研究会事務局。専門は比較文化。『南方熊楠―複眼の学問構想』（慶應義塾大学出版会、2016 年）で「第15回角川財団学芸賞」受賞。