出版書誌データベース

黎明期の民俗学者として知られる柳田国男を、「神道私見」を軸に、近代神道史の文脈へ位置付ける。その思想や学問の形成過程を大正期の学知ネットワークから照射し、神道研究者としての実像を浮かび上がらせる画期的研究。

【目次より】
序章　研究史と本書の課題

　第一部　柳田国男と「大正期」の神道
第一章　近代神道史のなかの「神道私見論争」――新たな「国民」をめぐる論争
第二章　「神道私見」の形成過程――東京帝国大学の神道談話会に注目して
第三章　「民俗学」と「神道学」――『郷土研究』と『民俗』の比較から
補論一　柳田国男の読者たち

　第二部　柳田国男の学知ネットワーク
第四章　柳田国男と日露戦後の神社論――『斯民』の議論を中心に
第五章　柳田国男と「平田派」の系譜――大国隆正と宮地厳夫に注目して
第六章　柳田国男と加藤玄智――新仏教・迷信・国家的神道
補論二　神道談話会開催記録

終章　大きな序章のあとで――成果と展望

初出一覧／あとがき／人名索引

序章　研究史と本書の課題
　第一節　柳田国男と神道研究
　（１）「神道私見」の再評価／（２）「国家神道」批判か、異端の神道論か／（３）柳田批判と「国家神道」論
　第二節　「国家神道」研究と「大正期」
　（１）「大正デモクラシー」研究の進展／（２）「神道私見」の新しい評価軸／（３）「大正期」における学問の再編
　第三節　課題と方法
　（１）同時代史と学知ネットワーク／（２）近代仏教研究とメディア／（３）神道学者としての相貌／（４）本書の構成

第一部　柳田国男と「大正期」の神道

第一章　近代神道史のなかの「神道私見論争」――新たな「国民」をめぐる論争
　はじめに
　第一節　柳田国男と河野省三
　第二節　「神道私見論争」概要
　第三節　「国民を当体」とする「神道」
　第四節　近代神道史のなかの「神社」と「神道」
　第五節　「神道私見」が対峙したものとは
　おわりに

第二章　「神道私見」の形成過程――東京帝国大学の神道談話会に注目して
　はじめに
　第一節　神道談話会から神道学会へ
　第二節　神道談話会に集った学者たち
　第三節　「神道私見」の形成過程
　第四節　「神道私見」の反響と影響

第三章　「民俗学」と「神道学」――『郷土研究』と『民俗』の比較から
　はじめに
　第一節　『民俗』と東京帝国大学のアカデミズム
　第二節　『民俗』と国民性論の系譜
　第三節　『郷土研究』と神道談話会
　第四節　「民俗学」と「神道学」
　おわりに

補論一　柳田国男の読者たち
（１）だれが柳田を読んだのか／（２）在地神職の投書から／（３）折口信夫とその門下／（４）中村古峡と『変態心理』／（５）野村瑞城と『日本心霊』／（６）等身大の柳田国男へ

第二部　柳田国男の学知ネットワーク

第四章　柳田国男と日露戦後の神社論――『斯民』の議論を中心に
　はじめに
　第一節　『斯民』の神社中心説
　第二節　「ウカレビト」が築く塚
　第三節　古墳と「鎮守の森」をめぐって
　第四節　漂泊する宗教者と「中世」への眼差し

第五章　柳田国男と「平田派」の系譜――大国隆正と宮地厳夫に注目して
　はじめに
　第一節　柳田の「平田派」批判と大国隆正
　第二節　幽冥論の系譜と宮地厳夫
　第三節　『山の人生』と宗教者
　おわりに

第六章　柳田国男と加藤玄智――新仏教・迷信・国家的神道
　はじめに
　第一節　「人身御供論争」とは何か
　第二節　新仏教運動と「迷信」
　第三節　「国家的神道」論と柳田批判
　第四節　「迷信」の価値
　おわりに

補論二　神道談話会開催記録
（１）神道談話会と神道学会／（２）神道談話会の運営体制／（３）彙報の情報と講演録の所在／（４）神道談話会開催表

終章　大きな序章のあとで――成果と展望

初出一覧
あとがき
人名索引

著：渡 勇輝
1987年、奈良県生まれ。2018年、佛教大学歴史学部歴史文化学科通信教育課程卒業。2020年、佛教大学大学院文学研究科歴史学専攻修士課程修了。2023年、佛教大学大学院文学研究科博士後期課程修了。日本学術振興会特別研究員、摂南大学非常勤講師、立命館大学授業担当講師などを経て、現在、佛教大学歴史学部歴史文化学科講師。博士（文学）。