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『歎異抄』の言葉には「一人ぼっち」から旅立ち、人とのつながりを見出し、気持ちを分かち合うための「発想の転換」があることを長年の相談活動の事例から明らかにし、日常生活に生かせるカウンセリング・マインドをさし示す。
【目次】
はじめに
1　「かあちゃんだよ」と迎えにきてほしかった気持ちわかりますか〈摂取不捨〉
2　こんな自分に生きる価値はありますか〈いはんや悪人をや〉
3　得るものは何もなかった〈弟子一人ももたず〉
4　働くことしか取り柄のない人間なんです〈信ずるほかに別の子細なきなり〉
5　あえて夫婦で争う必要はありませんでした〈無礙の一道〉
6　無職の息子と笑いあっているだけでよいのか〈おなじこころにてありけり〉
7　自分のことを自分で決められません〈弥陀の本願〉
8　両親のやり切れない気持ちにどう応えたらいいのですか〈非行・非善なり〉
9　父は強い人だから傷つくなんて考えられません〈一つなり〉
10　偉そうな態度は寂しさの照れ隠しなんです〈親鸞一人がためなり〉
11　年越しの日だけに帰宅する父に緊張する家族です〈父母の孝養のためとて〉
12　バラバラな家族で良かったかもしれません〈往生の正因〉
13　親の本心を知りたくて「良い子」をやめてみました〈智者遠離〉
14　家族に直接聞けない父親です〈往生かなふべからずとおもひて〉
　あとがき

はじめに
1　「かあちゃんだよ」と迎えにきてほしかった気持ちわかりますか〈摂取不捨〉
2　こんな自分に生きる価値はありますか〈いはんや悪人をや〉
3　得るものは何もなかった〈弟子一人ももたず〉
4　働くことしか取り柄のない人間なんです〈信ずるほかに別の子細なきなり〉
5　あえて夫婦で争う必要はありませんでした〈無礙の一道〉
6　無職の息子と笑いあっているだけでよいのか〈おなじこころにてありけり〉
7　自分のことを自分で決められません〈弥陀の本願〉
8　両親のやり切れない気持ちにどう応えたらいいのですか〈非行・非善なり〉
9　父は強い人だから傷つくなんて考えられません〈一つなり〉
10　偉そうな態度は寂しさの照れ隠しなんです〈親鸞一人がためなり〉
11　年越しの日だけに帰宅する父に緊張する家族です〈父母の孝養のためとて〉
12　バラバラな家族で良かったかもしれません〈往生の正因〉
13　親の本心を知りたくて「良い子」をやめてみました〈智者遠離〉
14　家族に直接聞けない父親です〈往生かなふべからずとおもひて〉
　あとがき

著：富田 富士也
1954年静岡県出身。子ども家庭教育フォーラム代表。教育・心理カウンセラー。民間の青少年相談援助機関を設立後、若者の「引きこもり」問題に関わり続け、30年以上にわたってカウンセリング・マインドの生活・日常・庶民化を心がけている。 この間、千葉明徳短大幼児教育科客員教授、千葉大学教育学部非常勤講師、文京学院大学生涯学習センター講師を務め、相談員、教育・福祉臨床を目指す人たちと「関係性」に依拠したカウンセリングを学び合っている。 主な著書に『「還る家」はありますか』（信濃毎日新聞社）、『いい子を悩ます強迫性・パーソナリティ「障害」全対応版Q＆A』（ハート出版）、『だっこ、よしよし、泣いていいんだよ』（宣協社）ほか多数。