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予言・宗教への眼差しから、植民地朝鮮の複雑な実相が浮上する！

近代朝鮮に隠然と影響を持ち続けた予言書『鄭鑑録』。その成立・受容史などの基礎的考察とともに、同書を教理的モチーフとして成立した民衆宗教の動向を、日本の諸勢力との交流・提携過程に注目しつつ客観的に整理。

「類似宗教」に位置づけられた植民地朝鮮の民衆宗教が抱えたジレンマと、様々なアクターの多様な思惑が絡み合い、「支配／被支配」という視点からは捉えられない「植民地近代」の位相を浮き彫りにする。

【目次】
序　章

第一部　植民地朝鮮の終末思想――近代の予言と『鄭鑑録』の誕生
第一章　一九〇〇～一九一〇年代の予言と朝鮮の民衆
第二章　規格化される予言――植民権力と『鄭鑑録』公刊本の誕生

第二部　植民地朝鮮における民衆宗教の展開
第三章　植民地朝鮮における「類似宗教」の課題――普天教の活動を中心に
第四章　植民地朝鮮の民衆宗教と日本仏教――新都内の真宗同朋教会と金剛大道を中心に

終　章
付　録　『新都内写真』

序　章
　一　問題の所在
　二　先行研究の検討
　　（一）「民族宗教」論／（二）「植民地近代」と宗教
　三　本書の課題と構成

第一部　植民地朝鮮の終末思想――近代の予言と『鄭鑑録』の誕生
第一章　一九〇〇～一九一〇年代の予言と朝鮮の民衆
　はじめに
　一　一九〇〇年代の民衆と予言
　　（一）差し迫る終末、召喚される予言／（二）「十勝地」探し／（三）「聖歳」と真人
　二　一九一〇年代の民衆と予言
　　（一）信仰と利益――『酒幕談叢』の宗教関連談話／（二）「改姓」と鄭氏／（三）流民の統合原理
　おわりに
第二章　規格化される予言――植民権力と『鄭鑑録』公刊本の誕生
　はじめに
　一　一九一〇年代の「鄭鑑録」
　　（一）蒐集される朝鮮の予言と在朝日本人／（二）内容の比較
　二　一九二〇年代の『鄭鑑録』公刊
　　（一）細井肇の『鄭鑑録』公刊／（二）友邦文庫「鄭鑑録ニ就キテ」／（三）『鄭鑑録』のブーム
　おわりに

第二部　植民地朝鮮における民衆宗教の展開
第三章　植民地朝鮮における「類似宗教」の課題――普天教の活動を中心に
　はじめに
　一　「類似宗教」普天教の誕生
　　（一）姜甑山と初期教団／（二）競い合う「太乙教」／（三）「普天教」の誕生
　二　一九二〇年代の普天教の活動
　　（一）『時代日報』の買収／（二）時局大同団の結成／（三）大本との交流
　三　強制解散とその前後
　　（一）人類愛善会朝鮮本部と道院朝鮮主院の設立／（二）普天教の解散
　おわりに
第四章　植民地朝鮮の民衆宗教と日本仏教――新都内の真宗同朋教会と金剛大道を中心に
　はじめに
　一　真宗大谷派新都内布教所の開設
　　（一）真宗大谷派による朝鮮人布教の低調と法主の朝鮮巡教／（二）「宗教の展覧場」鶏龍山新都内／（三）「同朋教会」の朝鮮人たちと論山布教所
　二　金剛大道と同朋教会
　　（一）李承如信仰共同体の誕生／（二）同朋教会との合同／（三）金剛大道の近代宗教化および同朋教会との分裂
　おわりに

終　章
　一　一九二〇～三〇年代の「鄭鑑録」と民衆宗教
　二　まとめと課題

付　録　『新都内写真』

初出一覧／あとがき

著：朴 海仙
1987年生。2011年韓国淑明女子大学校英文学科卒業。2014年同大学校大学院日本学科日本学専攻修士課程修了。2020年立命館大学大学院文学研究科日本史学専攻博士課程修了。博士（文学）。日本学術振興会特別研究員（DC2）、立命館大学文学研究科初任研究員を経て、現在は同大学専門研究員。 主な研究に「植民地朝鮮の新宗教と日本仏教――新都内の真宗同朋教会と金剛大道を中心に」（共著『東アジア 遭遇する知と日本――トランスナショナルな思想史の試み』文理閣、2019年）、「植民地朝鮮と鄭鑑録」『日本近代学研究』59、2019年）、「近代韓国新宗教における後天開闢思想――思想的起源と東学の後天開闢に関して」（『東アジアの思想と文化』10、2019年）などがある。