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「文化」から「境界」を問う

文学、ラップ、映画、演劇――日韓の文化の間に横たわる「境界線」はどのように引かれ、何を不可視化しているのか。境界を超える自由な文化のために。
【日韓にかかわり越境的に活躍するアーティストらの座談会を収録！　FUNI×かんじぇ×李美香×金妙穂×浜辺ふう】




日韓にかかわる文化がなぜ「韓国・日本」という国の「境界線」で分け隔てられ、そこで私たちが「良い・悪い」や「好き・嫌い」といった二者択一の感情の世界に放り込まれてしまうのか、日韓をめぐる「文化」と「境界」から読み解いていきたいと思います。（本文より）




●著者紹介（*は編者）
李里花（り　りか）*
中央大学総合政策学部教授（2025年、パリ政治学院客員教授）。社会学博士。李熙健韓日交流財団日本事務所アドバイザー。専門は、歴史社会学、移民研究、環太平洋地域研究。

山口祐香（やまぐち　ゆか）
九州大学韓国研究センター助教。『発見された朝鮮通信使――在日朝鮮人歴史家・辛基秀の歴史実践と戦後日本』（単著、法律文化社、2024年）など。

武藤優（むとう　ゆう）
李熙健韓日交流財団2021年韓国研究次世代フェロー。北海道大学大学院メディア・コミュニケーション研究院学術研究員。

米倉伸哉（よねくら　しんや）
李熙健韓日交流財団2022年韓国研究次世代フェロー。一橋大学大学院言語社会研究科博士課程在籍。

城渚紗（きずき　なぎさ）
李熙健韓日交流財団2021年韓国研究次世代フェロー。東京大学大学院総合文化研究科博士課程在籍。

FUNI（ふに）
ラッパー・詩人。東京都人権部の「In-Mates」上映禁止をきっかけに社会運動に参加。エンターテイメントの音楽というジャンルだけに止まらず、ラップを通した社会との関わりを精力的に続けている。

黄仙惠（ふぁん　そんへ）
城西国際大学メディア学部兼ビジネスデザイン研究科教授。李熙健韓日交流財団2021年韓国研究次世代フェロー。

吉田のえる（よしだ　のえる）
李熙健韓日交流財団2023年韓国研究次世代フェロー。中央大学大学院総合政策研究科博士課程在籍。

はじめに――なぜ「交差する文化と境界」なのか

第一章　わたしたちは何を表現しているのか
【座談会】アーティストたちの〈コリア〉を語る
　　FUNI×かんじぇ×金妙穂×李美香×浜辺ふう

【コラム1】劇作家つかこうへいと韓国
　　『熱い海』（ソウル版熱海殺人事件）公演を中心に

第二章　（在日）朝鮮人文学を読む
　　金史良と李良枝から

第三章　変容する境界・国籍・連帯
　　サハリン残留コリアンの帰還を中心に

【コラム2】韓国の国民的画家、李仲燮と山本方子
　　「また、すぐ会えるから」

第四章　ラッパーという職業、社会運動としてのラップ音楽

第五章　映画、映画祭、映画人
　　表象文化と映画産業にみる日韓の映画文化

【コラム3】映画人に聞く！
　　驚きと喜びが交差する

第六章　「元祖韓流スター」裴亀子歌舞劇団
　　戦前の日本における大衆文化と朝鮮人女性のイメージ

第七章　戦時日本における「朝鮮」エンターテインメント

【コラム4】「ラッパー×アカデミア」のコラボが生み出す新たな文化
　　李熙健韓日交流財団主催「ラップ会話劇『リリース』」誕生秘話

あとがき――「日韓」を超えて

編：李　里花
中央大学総合政策学部教授（2025年、パリ政治学院客員教授）。社会学博士。李熙健韓日交流財団日本事務所アドバイザー。専門は、歴史社会学、移民研究、環太平洋地域研究。これまで日米の移民やエスニックマイノリティのエスニシティ、ナショナリズム、トランスナショナリズムについて研究してきた。最近は戦前戦後の日本におけるマイノリティ女性の民族化と女性化の歴史を辿りながら、在日朝鮮人女性のレイシズムとコロニアリズム、ジェンダーをめぐる問題とそれによるトラウマについて研究をしている。近著として、『アジア系アメリカを知るための53章』（編著、明石書店、2024年）など。