はじめに
近代的仏教理解の問題点／チベットの伝統と日本の伝統／世界で関心を集めているチベットの伝統／仏教のわかりにくさとその理由／教えの言葉は「月をさす指」
一章 インドにおける仏教の誕生と展開
１ 仏教誕生の背景
２ 釈尊がさとりに至るまで
３ 最初の教え――四つの真理（四聖諦）と実践法としての八正道
４ さまざまな弟子への教え
六群比丘／キサー・ゴータミー／チューラパンタカ（周利槃特）／アリッタ／パスーラ／カッチャーヤナ（迦旃延）
５ インドにおける仏教の展開――南伝と北伝、ナーガールジュナ（龍樹）の仏教理解
阿含経典の編纂、部派の誕生、大乗経典の出現／『中論』の難解さ／『中論』を読み解く／ナーガールジュナ出現の「予言」の言葉（『楞伽経』）
６ 伝統仏教の理解と実践の方法
理解の方法――聞・思・修／実践法――戒・定・慧／修行の階梯――五道と十地
７ インド・チベットの教え
チベットの『般若心経』／ナーガールジュナ『宝行王正論』／アティシャ『菩提道燈論』／シャーンティデーヴァ『入菩薩行論』と心の訓練（ロジョン）／『チベットの死者の書』
二章 空海と密教
１ 空海（七七四～八三五）の生涯と教え
２ 密教と顕教
３ 密教の系譜
４ 十住心――伝統仏教の全体像
第一住心～第三住心／第四住心～第七住心
第八住心・第九住心／第十住心
５ 菩薩の願い
三章 道元と坐禅
１ 道元（一二〇〇～一二五三）の生涯と教え
２ 坐禅とその系譜
３ 道元の仏教観を大きく変えた二人との出会い
料理係の老僧（老典座）／天童如浄
４ 『弁道話』――中国で学び得たことの紹介
５ 言葉と言葉を超えるもの
舟と岸のたとえ（「現成公案」巻）／さとってみるまでわからないのが仏教（「唯仏与仏」巻） 教外別伝と言葉による教えの関係（『弁道話』・「仏教」巻）「道得」（「道得」巻・「葛藤」巻）／「嗣法」とは（「嗣書」巻）／「心不可得」（「心不可得」巻）
６ 晩年の十二巻本『正法眼蔵』
第一 出家功徳／第二 受戒／第三 袈裟功徳／第四 発菩提心／第五 供養諸仏／第六 帰依仏法僧／第七 深信因果／第八 三時業／第九 四馬／第十 四禅比丘／第十一 一百八法明門／第十二 八大人覚／
十二巻本に込めた道元の思い
四章 親鸞と浄土信仰
１ 親鸞（一一七三～一二六三）の生涯と教え
２ 近代化と『歎異抄』ブーム
３ 「他力本願ではダメ」はダメ？――伝統仏教における浄土の位置づけ
往生のむつかしさ――源信の場合／往生のむつかしさ――親鸞の場合
４ 他力の信のむつかしさ
５ どのようにして他力の信が得られるか――「悪人」であることの自覚
６ 『教行信証』の構造――真実（智慧）と方便
７ ナーガールジュナ（龍樹）の仏教理解と親鸞
８ 妙好人―阿弥陀仏の救いを実感した人たち
因幡の源左／讃岐の庄松／現在も現われる妙好人――鈴木章子『癌告知のあとで』
おわりに
