凡例
はじめに
第一部 紫式部日記の性格
第一章 『紫式部日記』をどう読むか
一 『紫式部日記』を読むにあたって
二 『紫式部日記』まで
三 紫式部について
四 『紫式部日記』の構成と成立
五 『紫式部日記』の世界
六 『紫式部日記』の諸本
第二部 紫式部日記と王朝貴族社会
第一章 彰子賛美の真情―『紫式部日記』寛弘五年秋―
はじめに
一 『栄花物語』の記す出産前の彰子と一条天皇
二 紫式部は彰子をどのように理解していたか
三 紫式部の感動
第二章 彰子の学び―『紫式部日記』「新楽府」進講の意味―
はじめに
一 胎教説の不可能性
二 「新楽府」の特殊性
三 一条天皇と風諭
まとめ
第三章 宴に集う人々―『紫式部日記』敦成親王五十日儀場面の政治性―
はじめに
一 漢文日記に記載された宴
二 『紫式部日記』の記した宴
まとめ
第四章 倫子の不愉快―『紫式部日記』五十日の祝い―
一 『紫式部日記』敦成親王五十日の祝いとその最終場面
二 確執説の当否
三 「幸ひ」という言葉
四 『栄花物語』の倫子像
五 『紫式部日記』同場面の意味
第五章 『紫式部日記』清少納言批評の背景
はじめに
一 定子の崩御と貴族たちの反応
二 『枕草子』の作用
三 『枕草子』の執筆年代
第六章 『権記』所載の一条院出離歌について
はじめに
一 『権記』における定子と彰子の呼称の実態
二 行成の和歌解釈
第三部 紫式部日記の主張
〈女房論〉
第一章 拒絶と順応―女房紫式部への自己陶冶―
はじめに
一 「惚け」演技の実質
二 「おいらか」習得の努力
三 「おいらか」およびその記述の効果
第二章 『紫式部日記』女房批評の実務尊重主義―「ものの飾りにはあらず」（一）―
一 女房批評の基準
二 彰子女房群の現状
三 「姫君」的女房の存在と意味
四 「飾り」より実務を
第三章 『紫式部日記』消息体部分新釈の試み―「ものの飾りにはあらず」（二）―
一 従来の解釈
二 「飾り」という役割
三 新釈の試み
おわりに
〈漢詩文素養論〉
第四章 「真名書き散らし」ということ
はじめに
一 『紫式部日記』の漢学素養観
二 『源氏物語』の「博士の女」
第五章 「才がりぬる人」ということ
はじめに
一 〈女の漢才忌み〉と〈女の仏教忌み〉
二 中関白家の女達
三 「才がりぬる人」ということ
第六章 『紫式部日記』消息体の主張―漢詩文素養をめぐって―
はじめに
一 工藤氏の説（一）――校訂Ａの不要について
二 工藤氏の説（二）――「読む」の意味・「日本紀」の意味
三 工藤氏説の援用による文脈読解
四 紫式部の主張
第七章 一条朝における漢詩文素養に関する社会規範と紫式部
はじめに
一 女性と漢詩文素養
二 清少納言批判―男女別の否定と規準の転換―
三 自己抑制
四 漢詩文素養のあるべき用い方
五 才がりぬる人
第四部 紫式部日記の成立
第一章 『紫式部日記』の成立―献上本・私家本二段階成立の可能性―
はじめに―問題の所在―
一 前半記録体の「女房日記」性
二 消息体の問題
三 主家賛美と自己語りの問題
四 「私家本」の制作
索引
初出一覧
あとがき
