ウィリアム・エイプス関連地図（一八～一九世紀）
フィリップ王戦争地図（一六七五～一六七六年）
序
第Ⅰ部 ウィリアム・エイプス研究
第1章 ウィリアム・エイプスの文学について
第1節 ウィリアム・エイプス先行研究
第2節 ウィリアム・エイプス略歴
第2章 自伝『森の息子』に見るエイプスの生い立ちと回心体験物語
第1節 アメリカ先住民自伝というジャンル
1 草分け的な先住民自伝の定義
2 純粋な伝統を引き継ぐ先住民自伝
3 キリスト教に改宗した先住民の自伝
4 ウィリアム・エイプスの自伝文学の位置づけ
第2節 アメリカン・ルネッサンスにおける先住民自伝――ウィリアム・エイプスの『森の息子』論
1 『森の息子』（A Son of the Forest, 1829）について
2 「回心体験物語」（Conversion Narrative）とは
3 「回心体験物語」（Conversion Narrative）とメソディスト派の利用
4 「捕囚物語」（Captivity Narrative）の逆転
5 「奴隷の体験物語」（Slave Narrative）の源流――市民権・選挙権への目覚め
6 結語
第3章 メソディスト派説教師として
第1節 千年王国論に託された先住民の復権――『キリスト王国の繁栄――説教』と『インディアン――消えた十部族』
1 千年王国論と先住民＝イスラエルの消えた十部族説
2 先住民へのキリスト教布教
3 エイプスが所属したメソディスト派
4 『キリスト王国の繁栄――説教』と『インディアン――消えた十部族』
5 結語
第2節 回心体験物語とインディアンの鏡に映し出されるアメリカ社会――『五人のピークォット族キリスト教徒インディアンの回心体験物語』論
1 作品の背景
2 回心体験とインディアンの鏡
3 結語
第4章 アメリカ先住民独立宣言――アメリカ革命の言説を用いた自治権獲得への闘い
第1節 ウィリアム・エイプスと「マシュピー族の叛乱」
第2節 白人に創り上げられた先住民表象の破壊
第3節 人種、階層、宗派を超えた共闘と啓蒙主義精神の共鳴
第4節 結語
第5章 二世紀に亘るフィリップ王神話形成に抗して――先住民視点によるフィリップ王神話の再構築
第1節 一七～一八世紀におけるフィリップ王神話の形成
第2節 一九世紀におけるフィリップ王の神話化
第3節 エイプスの戦略――フィリップ王の脱神話化
1 演説の背景
2 『フィリップ王への讃辞』
第6章 アメリカン・ルネッサンスの作家たちの先住民観――エマソン、ソロー、ポー
第1節 エマソンからソローへ
1 エマソンと政治への関わり
2 アメリカ先住民と強制移住
第2節 『メインの森』のペノブスコット族――ソローが描かなかったもの
1 ペノブスコット族の置かれていた社会的、歴史的状況
2 『メインの森』に登場するペノブスコット族
3 結語
第3節 植民地時代の記録文学――ソローの『メインの森』への影響
1 テオドール・ド・ブライの『紀行文集』
2 ジョン・スミスの『ニューイングランド解説書』
3 セバスチャン・ラール神父の『イエズス会通信』
4 結語
第4節 ポーとエイプスの接点――『アーサー・ゴードン・ピムの物語』に隠された「アメリカ先住民＝イスラエルの消えた十部族」説
1 『ピム』最終場面
2 ポーと十部族説
3 エイプスと十部族説
4 伝記的接点
5 結語
第Ⅰ部写真出典
第Ⅱ部 エイプスの主要作品二編の全訳
森の息子
フィリップ王への讃辞
あとがき
資料
第Ⅰ部初出一覧
ウィリアム・エイプス関連年表
引用・参考文献
第Ⅰ部索引
著者・訳者紹介
