序 章 本書の目論み
実証的な比較体制論
現代社会のアポリア──自由と平等の両立
相互依存の感覚の喪失
社会的な紐帯を回復する
第１章 個人の自律性と地方自治
中央集権の二つの意味
福澤諭吉がトクヴィルから吸収したこと
人材活用策としての地方分権
地方分権論と人間の尊厳
個人の利害と社会的関心
補完性の原理の現代性
第２章 地方分権と「市民」の誕生
人間の愛情は力あるところに向かう
自治の精神が公共の秩序と安寧を生む
トクヴィルとスミスにとっての「個」と「秩序」
「自己の利益」から「啓発された自己利益」へ
無理な理想ではなく、到達可能な目標
第３章 英国古典派経済学の影響
アダム・スミスとトクヴィルの分業論
同感（sympathy）との関係
トクヴィルの英国訪問
第一回英国旅行
英仏の貴族制の違い
ボーリングとの会談
貴族制と革命
第二回英国旅行
福澤諭吉の怨望論
第三回（最後の）英国旅行
第４章 中産階級の政治的無関心
民主制社会の労働者階級
福澤諭吉の「ミッヅルカラッス」論
中産階級という概念の変化
アリストテレスの「中間層」の楽観論
中産階級の堕落
なぜティエールとの協力を拒むか
トクヴィルが捉えた中産階級
公的な事柄への関心の低下
デモクラシーとリーダーシップ
ポパーの理解
階級意識と社会的存在
トクヴィルの慧眼と危惧
第５章 個人・結社・国家
結社は社会を分断しない
福澤の「結社」論への影響
結社を通して共同善へと収斂
オルテガにおける「野蛮」と「文明」
平等と結社の必然の関係
米国の実情
米国の大学評価の例
国家財政への貢献
結社数の歴史的動向
ケインズの指摘
第６章 司法に埋め込まれた国民主権
英米法の複雑さ
「貴族」としての法律家
政治制度としての陪審制
英国の司法の「分権化」
衡平法裁判所の起源と競争
陪審制・同感・秩序
第７章 メディアの役割
行政の集権化と新聞の数
アメリカの新聞とフランスの新聞
福澤諭吉の「新聞紙」紹介
『時事新報』の場合
「独立不羈」を目指す結社
言論の自由の両面性
出版業の経済利益と質の低下
信念はいかに形成されるのか
学問と弁証法
第一思念と第二思念
ミルトンの戦い
財の市場の製造物責任
Ｒ・コースの問題
第８章 公道徳と宗教
貴族の公的義務
カーネギーの「善行基金」
公徳としての名誉心
デモクラシーにおける弱い「名誉心」
不平等社会と名誉
デモクラシーの重りとしての宗教
宗教の必要性
「国教」と政教分離の問題
アダム・スミスの政教分離論
第９章 平等がもたらす順応主義
政治の「人民主権」と経済の「消費者主権」
「流行」と「画一化」
順応主義と「大衆」
オルテガの「大衆」概念
森の中の旅人
プラトンの影響
寡頭制から民主制への移行
「父親と息子」「先生と生徒」
トクヴィルの描く「主人と従僕」
デモクラシーにおける契約関係
マスターとサーバントのパラドックス
第10章 学問・文学・芸術への影響
「民主的なもの」と「アメリカ的なもの」
ヨーロッパの人材、アメリカという舞台
経済理論の応用学の普及
経済学から政治学への適用
法学への適用
パスカルのような研究者は出るか
芸術も、学問の場合と似ている
映画監督はどこから来たか
なぜ映画産業はアメリカで栄えたか
文学の名作を映画化したものには駄作が多い
デモクラシーと想像力
芸術の質の低下
芸術における「理想」
第11章 商業社会と尚武の精神
スミスの指摘する市場社会の不都合
商業のもうひとつの悪影響
民兵の誕生
規律と常備軍
トクヴィルの視点
デモクラシー国家の兵士と市民
民主制下の軍人の特質
どの階級が好戦的か
下士官の特質
民主国の軍隊はなぜ老齢化するか
長い平和の軍隊への影響
デモクラシーは軍規を弛めるか
戦争忌避の傾向について
民主的国家と貴族制国家の国民の抵抗力
ナポレオンの戦略
日本の事情は異なる
第12章 習俗（mœurs）を生み出す女性の地位
トクヴィルの見た米国の女性
アメリカにおける恋愛と婚姻
男女平等の将来
Ｊ・Ｓ・ミル『女性の隷従』
福澤の女性への崇敬の念
第13章 日本の「民権論」
地方議会の重視
「犬の糞を避けてはならない」
品行を修める必要性
「マルチルドム」の思想
宗教の位置付け
わからないことがあるという姿勢
コンフォルミズムの弊害
ひとつのパラドックス
民権への危惧
平等は蜃気楼か
あとがき
人名・事項索引
