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明治維新の思想的原動力となり、近代国家建設の基軸となった国体論。
その思想はどのように始まり、社会に浸透したのか。また人々にどのような影響を与えたのか。
水戸学における国体論の大成者である會澤正志齋（あいざわ・せいしさい）に光を当て、その生涯や思想に迫るとともに、主著『新論』が西郷隆盛・大久保利通・木戸孝允といった幕末の志士たちに与えた影響を明らかにする。
また、国体論の思想的限界についても触れる一方、現代においてもその理念が生きていることを提示するなど、多角的な視点から国体論の歴史的意義を解明する。

はじめに
第一章　會澤正志齋の生涯
第二章　水戸学の発生・発展と師・藤田幽谷
　　１　茨城県の歴史と水戸学の誕生
　　２　水戸学の進展
　　３　師・藤田幽谷と会澤正志齋
第三章　国体論の大成
　　１　会澤正志齋の著作活動
　　２　『新論』の真髄を読み解く
　　３　その他の重要な著作――『下學邇言』・『退食間話』・『時務策』
　　４　会澤正志齋の国体論の特色
第四章　藤田東湖と會澤正志齋
　　１　藤田東湖の生涯と著作
　　２　藤田東湖の思想の特徴
　　３　会澤正志齋との共通点と相違点
　　４　藤田東湖の歴史的役割
第五章　水戸学に感化された幕末の志士たち
　　１　真木和泉
　　２　吉田松陰
　　３　横井小楠
　　４　西郷隆盛
　　５　大久保利通
　　６　木戸孝允
　　７　伊藤博文
　　８　大隈重信
第六章　国体論の歴史的意義と思想的限界
第七章　近代日本の国家思想となった国体論
　　１　大日本帝国憲法・教育勅語の基軸となった国体論
　　２　『国体の本義』――戦前昭和期の啓発書
　　３　国体思想を基盤とした近代日本の「負の側面」
第八章　思想家・実業家・学者・文学者による多彩な国体観
　　１　福澤諭吉
　　２　澁澤榮一
　　３　西田幾多郎
　　４　和辻哲郎
　　５　丸山眞男
　　６　三島由紀夫
第九章　国体思想の現代的意義
　　１　日本文化の母胎であり、近代文明の欠陥を補完する記紀神話
　　２　象徴天皇制度の主軸を成す君民一体
　　３　国家的・国民的意義のある祭政一致
　　４　経世済民（経済）と国家改革
　　５　「伝統と革新の融合」としての臨機応変
おわりに
参考文献

著：藤野博
藤野 博（ふじの・ひろし）
1943年　札幌市生まれ。
1965年　慶應義塾大学文学部哲学科卒業。
1965～2003年　北海道立高等学校教員。
現在は三島由紀夫研究会会員として、会報『三島由紀夫の総合研究』に「三島由紀夫の死―石原慎太郎・梅原猛・吉本隆明はどう応えたか」、「三島由紀夫と陽明学」、「三島由紀夫と福澤諭吉」などの論考を発表。
また、三田文学会会員として、『三田文學』にエッセイ「我がふるさと北加伊(ほっかい)道(どう)」、「ウポポイ探訪」、「三島由紀夫と北海道」などを発表。
著書に『三島由紀夫と神格天皇』（勉誠出版、2012）、『三島由紀夫の国体思想と魂魄』（同、2018）、『三島由紀夫と日本国憲法』（勉誠社、2021）がある。