はじめに
Ⅰ 王権の始原・交易の力
1 加耶史の展開と倭
はじめに
一 加耶諸国の社会と国際関係
二 国際交通と要衝、狗邪韓国
三 倭の朝鮮における戦争への参加の背景
四 広開土王碑と加耶
五 倭の府官制秩序と朝鮮の状況
おわりに―国家成立直前の大加耶連合―
2 加耶の形成と対外交流―一～三世紀―
はじめに
一 一世紀の韓
二 三世紀の韓の辰王・首長・下戸と対魏外交
三 弁韓の鉄生産と交易
四 倭と魏洛陽・帯方の交流と弁韓
おわりに
3 倭国の形成と加耶―四～五世紀―
はじめに
一 倭の王権の出現
二 三世紀の倭の王権
三 四世紀の倭王権と東アジア
四 五世紀初頭の倭王権と高句麗との戦争
五 倭王権と加耶の退転・展開―おわりにかえて―
4 加耶文化の北方的要素
はじめに
一 弁韓（弁辰）から加耶へ
二 加耶文化と北方文化
三 楡樹老河深遺跡と北方系諸民族
おわりに―騎馬民族説との関連―
5 弥生後期、根塚遺跡と東アジア
はじめに
一 根塚遺跡と弥生時代の出土品
二 弁韓（弁辰）の鉄剣・鉄器―金海良洞里古墳群と蔚山下岱古墳群―
三 弁韓（弁辰）の鉄と倭の王権と北信濃
四 鹿角装鉄剣と鉄器の流通ルート
五 「大」字刻書土器の意義
おわりに
Ⅱ 中心化する周辺・あらがう周辺
1 広開土王碑にみえる「倭」
はじめに
一 広開土王碑および拓本の研究史
二 倭記事の史実
三 広開土王碑にみえる「倭」
おわりに
2 五世紀、高句麗の王陵・祭祀・王統譜―集安高句麗碑小考―
はじめに―碑の発見当初の状況―
一 碑の状況
二 様々な議論と信憑性
三 『集安高句麗碑』における所見
四 碑文の論点
五 高句麗王統譜の成立
おわりに代えて―太王号・異体字表記など―
3 五世紀の倭国と東アジア
はじめに―五世紀の倭国史の論点―
一 倭の五王と記紀の天皇、倭王の実名（字）と漢名表記
二 倭の外交と宋・東アジア
三 五世紀後半の画期性
おわりに―五世紀の倭国と東アジア―
4 反正天皇（珍）の人物像―記紀、宋書を通して―
一 記紀の反正天皇
二 『宋書』の倭王珍とその事績
三 蝮王部と皇統譜―おわりに代えて― 208
Ⅲ 外交の形・移動する文化
1 新羅の倭典と上表
はじめに
一 新羅の倭典・領客典
二 倭典の創置事情
三 新羅の上表
おわりに―新羅の上表と領客典・倭典―
2 半跏思惟仏像をめぐる倭と百済・新羅―七世紀―
はじめに―概要―
一 倭王権の仏教受容と本格化―六・七世紀前半〈欽明・敏達・推古朝〉―
二 唐の膨張と高句麗・新羅・百済・倭―七世紀後半〈孝徳期以後〉―
三 倭の集権国家への道と百済・新羅との関係―七世紀後半・末葉（天武期以後）―
おわりに―半跏思惟仏像をめぐって―
3 古代日本の文化形成に寄与した朝鮮の人びと―七世紀を中心として―
はじめに
一 都塚古墳の系譜と百済・高句麗
二 飛鳥寺と百済・高句麗・北朝の仏教
三 新羅の仏教、文字文化と新羅人
おわりに代えて―古代文化形成の特色―
4 古代日本列島の遠距離交流と文化伝播
はじめに
一 沖縄と古代の東北、北海道の交流
二 古代の北海道と東北、本州との交流
三 古代の北海道への文字文化の伝播
おわりに代えて
Ⅳ 交流する国家・媒介する中国
1 日本古代国家のなりたちと東アジアの交流
一 倭人と漢・楽浪郡の交流―一世紀前後―
二 倭の王権の起源と韓・魏との交流―三世紀―
三 東アジアの倭王と倭王権下の首長たち―四・五世紀―
四 王権の充実と交易、交流、外交―六世紀・七世紀前葉―
五 唐の膨張と東アジアの政変、政治改革、戦争と日本―七世紀中葉・後葉―
おわりに―日本古代国家のなりたちと東アジア―
2 『古事記』『日本書紀』にみえる女性像―古代国家と周縁―
はじめに
一 景行天皇・日本武尊の巡幸と地方首長の子女
二 神功皇后伝承と軍を率いる皇后（女帝）の呪力
三 応神・仁徳・雄略天皇と地方首長の子女
四 加耶・蝦夷出兵に従軍した将軍の妻たち
おわりに―記紀にみえる日本古代の女性像―
3 渤海国の首領と交易―史的特質をめぐって―
はじめに
一 交通路と土城、山城、寺院
二 首領と交易
三 ユーラシア・サイズの遠距離交易
四 東北アジアの交易商人
おわりに
4 シルクロード・東ユーラシア世界と古代日本
はじめに―古代日本とシルクロードの文物・文化―
一 シルクロードを東進した人々と宗教信仰
二 ペルシャ人・ソグド人の唐・日本進出と文物―陶器・伎楽面・意匠・七曜暦など―
三 シルクロードから朝鮮を経て倭（日本）に来た文物―ガラス容器など―
四 シルクロード研究と東部ユーラシア世界論
五 東部ユーラシア世界の構造
おわりに
おわりに
索 引
