出版書誌データベース

西欧世界とアメリカの世界進出は、いかに進んだのか。戦争五〇〇年史を遡及し、近代史の見取り図から見逃されてきたアジア、分けても日本の歴史を詳らかにする。

西欧の暴力・科学・信仰の一体化は
どのように世界を拡大し、
悲劇を生んだか

日本が対峙させられた西欧精神の深層を
500年の歴史から読み解く著者畢生の一冊

西欧の歴史は休みない戦争の歴史であり、特に16-18世紀は「軍事革命」の300年だったと言える。西欧はそれを奇貨として、宗教改革によって強化されたキリスト教信仰と「新大陸幻想」に駆られて、新世界の発見・拡大に躍り出る。その歴史はスペインとポルトガルに始まり、オランダ、イギリスを経て、アメリカの「脱領土的世界支配」に至る。そして今日、中国の勃興を背景に流動化する国際秩序は、「新たな中世」の到来を告げているかのようだ。世界覇権をめぐる500年の争いを俯瞰し、日本が立ち向かうべき「現実」の正体に挑む著者渾身の一冊。

はじめに

第一章　そも、アメリカとは何者か
わずか三五〇年ほど前のことだった／新世界の「純潔」、旧世界の「頽廃」／アメリカは戦争するたびに姿を変える国である／昭和一八年を境に日米戦争はがらりと様相が変わった／アメリカの脱領土的世界支配――金融と制空権を手段として／「権力をつくる」政治と「つくられた権力」をめぐる政治の違い／アダム・スミスの「見えざる手」は余りに楽天的に過ぎないか／五〇〇年続いた「略奪資本主義」の行き詰まり／最初の帝国主義者、スワード米国務長官の未来予見／日本排除はアメリカ外交の基本方針だったのか／原則として拡大する必要のない国家アメリカの膨脹政策／ＥＵ統合からふり返って二〇〇年前の「アメリカ統合」を再考する／フランス革命をめぐるジェファーソンとハミルトンとの対立／奴隷解放は南北戦争の目的ではなかった／もしも北アメリカの一三州がヨーロッパのように複数の独立国のままだったら？／リンカーンは天才的な宗教家だった／戦後の日本人にアメリカ映画が与えた夢／世界を凌駕する大学文化／アメリカはまだ「中世」なのか、それともアメリカ史には「中世」がなかったのか／古代ギリシアでは奴隷の必要性の認識は動かない／弱者に対する自由という?き出しの生命のやり取り／競争の導入による自由の現代的よみがえり／「アメリカ独立宣言」に含まれなかった黒人とインディアン

第二章　ヨーロッパ五〇〇年遡及史
歴史をあえて逆読みする／世界帝国になったスペインとイギリス／始まりは二つの小国│――テューダー朝と、アラゴン・カスティーリャの連合王国／フェリペ二世に匹敵する豊臣秀吉の行動は日本「近代」の第一歩だった／オランダやフランスを手玉にとったイギリス外交のしたたかさ／大航海時代の朋友、ポルトガルとスペインの相違点／ヨーロッパの出口なき絶望の中で、ポルトガルの西海の一カ所にのみ開かれた地形／一五、一六世紀アフリカ東岸はイスラム商人たちが屯する「寛容の海」だった／モザンビークの暴行からカリカットの略奪へ／自由だったインド洋に「ポルトガルの鎖」という囲い込みが作られた／世界史に影響を与えたローマ法王の勅許「トルデシリャス条約」／中世末に正しい法理論争が起こらなかったのはなぜか／首のない人間とか犬の姿をした人間が生まれたなど、無知と迷信にとらわれた最初のヨーロッパ人／インディオは人間かを真剣に問うた「バリャドリッド大論戦」の科白を紹介する／当時の体制思想の代弁者セプールベダ／人類という近代的概念に囚われたビトリア／正しいのはどちらでもないとラス・カサスは叫びつづけた／コロンブスが発見し上陸した西インド諸島のその後／「エンコミエンダ」の撤廃のための孤独な戦い／実行家ラス・カサスによる魂ゆさぶる衝撃／異端と異教徒は別次元の存在／キリスト教的近代西洋の二つの大きな閉ざされた意識空間／ラス・カサス評価の浮き沈み

第三章　近世ヨーロッパの新大陸幻想
「海」から「陸」を抑えるイギリスの空間革命／イギリスが守った欧州二〇〇年の平和／北西航路か北東航路かのつば競り合いが始まった／アフリカの海では魚釣りのように気楽にニグロを捕まえる／アメリカ大陸が「島」に見えてくるまで眼を磨かなくてはならない／掠奪は当時の西欧の市民社会では日常の経済行動だった／他人の痛みに対する感覚が今とはまるで違っていた／「フロンドの乱」と秀吉の「刀狩り」／西欧内部の暴力はアジア、アフリカ、中東へ向かった／中世ヨーロッパの拡大意志から太平洋への侵略が始まる／宗教内乱を経験しなかった日本／キリスト教国でそもそも「世の終わり」とはいったい何か／前千年王国論、後千年王国論、無千年王国論／ピューリタン革命始末記／『ヨハネの黙示録』の一大波紋／カトリック教会の七つの「秘蹟」の矛盾から起こること／ドストエフスキーの「大審問官」／人間は無意識という幻の中を漂って生きている／ルター= エラスムス論争と私の青春／救いの根源は神の「選び」のみにある／ルターからカルヴァンに進む心の甘さの追放劇、これが西欧「近代」の門戸を開いた／宗教改革はもう一つの「十字軍」だったのか／今にして思えば西欧の誕生地は文化果てる野蛮な僻地だった／文明と野蛮の境い目を自由に跳び越えるモンテーニュ／モンテーニュの精神に近かったのは行動家ラス・カサスだった／裏目に出たグロティウスの「自然法」への依存／「人類のため」が他罰戦争の引き金になる／地球の分割占拠の遠因となったジョン・ロックとトマス・モア／科学革命と魔女裁判／コペルニクスやケプラーなどの天体科学者たちの仮説と中世の神学／科学思想の先駆者だった神学者カルヴァン／「魔女狩り」は「純粋」をめざす近代的現象だった／ガリレオ、デカルトの「自然の数学化」の見えない行方／「最後の魔女裁判」は一六九二年のアメリカ

第四章　欧米の太平洋侵略と江戸時代の日本
慌ただしくて余りに余裕がなかった日本の近代史／”明治日本を買い被るな”／イスラム世界の勢いと大きさに気付いていなかった日本人／アメリカ二大陸への魔力をみじんも感じなかった日本人の限界／急進的宗教家だったニュートンの意外な面／劣等人種の絶滅を叫ぶキリスト教徒／仏教は日本人の「無」の感覚にこの上なくフィットしている／呉善花氏がついに韓国人のホンネを明かした／一〇世紀唐の崩壊から明治維新まで日本は実質的な「鎖国」だった／武装しないでも安全だった「朱印船」の不思議／日本人に初めて地球が丸いことを教えたマテオ・リッチ／”未開の溟海”太平洋の向こう側は新井白石も考えようがなかった／地球の果てを見きわめようとする西洋人の情熱は並外れていた／マゼランとドレイクの世界周航／一六〇〇年代は”オランダの世紀”／アンボイナ事件と幕府の外交失敗／世界に一枚しかない年表をお見せする／マゼランVSドレイクの「世界一周探検」は民族対決だったのか／一八世紀後半に現われた本格的世界探検家ジェームズ・クック／世界に一枚しかない年表（二頁目）／英露「北西航路」を開く野心と戦争、両国は名誉を賭けて戦った／ベーリングの探検、千島にも及ぶ／ジェームズ・クックの第三次航海、初めて北太平洋に入った／クックに次いでフランスのラペルーズ隊がやって来る／「鎖国」をめぐる百論続出／国法としての「鎖国令」の真相／深い眠りに入っていた日本は思わず「鎖国」に嵌まり込んだのだ／鎖国の自覚すらない「鎖「ヨーロッパ圏」意識」の救い難さ／クックの死――崇敬化の極みに起こった自己破壊衝動／スリランカの一文化人類学者の反撃／天皇の人間宣言――同じ文明錯誤をここに見る／日本との”雙生児ハワイ”

あとがき
主な参考文献

著：西尾 幹二
西尾 幹二（にしお・かんじ）：1935年、東京生まれ。東京大学大学院修士課程修了。ドイツ文学者、評論家。著書として『国民の歴史』『江戸のダイナミズム』『異なる悲劇　日本とドイツ』（文藝春秋）、『ヨーロッパの個人主義』『自由の悲劇』（講談社現代新書）、『ヨーロッパ像の転換』『歴史の真贋』（新潮社）、『あなたは自由か』（ちくま新書）など。『西尾幹二全集』（国書刊行会、24年9月完結予定）を刊行中。