＜序章＞ 哲学の歴史と主なテーマ
【哲学者MAP 古代～現代】
■ テーマでわかる 哲学って何だろう？
テーマ： 存在について
テーマ： 認識について
テーマ： 神について
テーマ： 倫理・道徳について
テーマ： 倫理について
テーマ： 政治について
テーマ： 歴史について
テーマ： 他者関係について
＜第１章＞ 古代の哲学
■ ギリシアに始まった西洋哲学
【哲学者MAP 古代 詳細版】
タレス： ギリシア哲学の生みの親
ピュタゴラス： すべて「数」で説明できる
ヘラクレイトス： あらゆるものは変化する
パルメニデス： 変化や運動を否定し、「存在」に着目
エレノアのゼノン： アキレスは亀に追いつけない？
デモクリトス： 古代に原子を提唱した「笑う哲学者」
プロタゴラス： 自らソフィストと名乗った最初の人物
ソクラテス： 「知」に向き合った西洋哲学の大巨人
プラトン： 物事の本質は違う世界にある
アリストテレス： 真理の追求こそ人間の幸福である
エピクロス： 死を恐れず、静かに生きよう ほか
[Column] ソクラテスの弟子がつくったさまざまな学派
＜第２章＞ 中世の哲学
■ 哲学の応用でキリスト教の正当性を確立
【哲学者MAP 中世 詳細編】
アウグスティヌス： 人間を越えた「神」を信じる
トマス・アクィナス： 神の存在を論理的に証明する
オッカムのウィリアム： 普遍はなく、個物だけがある
[Column] 自然科学はもともと哲学と同じものだった
＜第３章＞ 近代の哲学 １
■ 理性によって真理を追究する大陸合理論
【哲学者MAP 近代１ 詳細版】
ピコ・デラ・ミランドラ： 近代ヒューマニズムの祖
エラスムス： 聖書の教えを人びとに伝えよう
マキアヴェリ： 政治と宗教・道徳は切り離すべし
ルター： 宗教改革のきっかけを生む
カルヴァン： カルヴァン派プロテスタントの祖
フランシス・ベーコン： 実験で自然の法則を研究し役立てる
ホッブズ： 契約により国家に強大な権力をもたせる
ロック： 人間は「白紙」から始まる
バークリー： 存在するとは、知覚されるということ ほか
[Column] 近代哲学を生んだ２つの発明
＜第４章＞ 近代の哲学 ２
■ 理性批判から誕生した新たな哲学
【哲学者MAP 近代２ 詳細版】
カント： 理性の限界を示し、道徳哲学を確立
フィヒテ： 自我こそが究極の原理
シェリング： 自我は絶対的な自然の一部
ヘーゲル： 対立する考えを止揚していく
ショーペンハウアー： 「意思」が苦しみを生みだす
アダム・スミス： 市場には神の見えざる手が働く
ベンサム： 社会の幸福の最大化を目指す
J・S・ミル： 質の高い快楽を目指そう
キルケゴール： ただ一人、神の前に立つ
ニーチェ： 道徳の正体はルサンチマン
ベルクソン： 生命の跳躍と愛の跳躍 ほか
[Column] 西洋哲学が日本に与えた影響
＜第５章＞ 現代の哲学
■ 決めるのは個人の意思か、見えない構造か
【哲学者MAP 現代 詳細版】
フッサール： 「意識の流れ」を厳密に追う
ハイデッカー： 人は死に向かう存在である
サルトル： 実存は本質に先立つ
ヤスパース： 限界状況で目覚める
メルロ＝ポンティ： 「身体」を通じて世界に触れる
レヴィナス： 「顔」が規範を語りかけてくる
アーレント： 思想のなさが悪を生み出す
ホルクハイマー： 現代文明は逆に野蛮をもたらす
アドルノ： 理性万能主義への警鐘
フロム： 自由からの逃走が独裁を生む
ベンヤミン： 芸術と大衆の新しい関係
ハーバーマス： 人には対話する理性がある
ソシュール： 世界に先立って言語がある
レヴィ＝ストロース： 「未開人」の中にある合理的思考
フーコー： 現代人は監獄の中にいる
ドゥルーズ： 遊牧民のように生きる ほか
◇ 用語さくいん
◇ 人名さくいん
