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なぜパズーはハトを飼っていたのか。なぜムスカは手帳に頼るのか。なぜソフィーは帽子屋なのか。なぜサリマンは温室のなかにいるのか――宮崎アニメーションに見られる対比、対立の論理をあざやかに読み解き、アシタカがサンに投げかけた言葉「共に生きよう」の意味の広がりを展望する。

はじめに――なぜサリマンは温室のなかにいるのか
一　四十秒でパズーは何のしたくをしたのか
二　冷たい水と温かい水――キキの場合
三　冷たい字と温かい字――ルパンの場合
四　冷たい伝承と温かい伝承――ムスカとシータの場合
五　おとなによって引き離された一人と一匹
六　共生――「共」に「生」きること
七　ナウシカと〈共生〉
八　機械との共生
九　死者との共生
一○　共生と〈共食〉
一一　共生と〈共鳴する身体〉
一二　〈異なるもの〉の立場に身を置いてみること
一三　開かれていること
一四　傷つくのを恐れないこと
一五 ゲームを捨てよ、山や海へ行こう
あとがきに代えて――なぜソフィーは帽子屋なのか

著：荻原　真
1958年東京都生まれ。東京大学教養学部卒業。中央大学文学部卒業。思想史。
著書に『日本人はなぜ脳死・臓器移植を拒むのか』（新曜社、1992年）、『小林秀雄とは誰か―断ち切られた時間と他者』（洋々社、1999年）、『西洋哲学の背骨―知っておきたいプラトン、デカルト、カント、サルトル』（新曜社、2006年）、『なぜポニョはハムが好きなのか―宮崎アニメの思考』（洋々社、2009年）、、『なぜ宮崎駿はオタクを批判するのか』（国書刊行会、2011年）、共著書に『20世紀を震撼させた100冊』（出窓社、1998年）、共訳書にメルキオール『現代フランス思想とは何か―レヴィ＝ストロース、バルト、デリダへの批判的アプローチ』（河出書房新社、2002年）などがある。