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なぜ日本企業はイノベーションを起こせないのか？


宗教を理解すれば、ビジネスがより深く考えられる。

経営理論から読み解けば、宗教がわかりやすくなる。

変化が激しい時代だからこそ、ビジネスパースンにとって宗教を学ぶことが不可欠だ――。
博覧強記のジャーナリストと希代のの経営学者が初対談。
キリスト教やイスラム教から、トヨタやホンダ、イーロン・マスクまで。人や組織を動かす原理に迫る。


・歴史上最も成功した「組織」はキリスト教とイスラム教
・企業研修は、ミサや礼拝を見習うべし
・「お金のためじゃない」から資本主義社会で成功する
・イスラム教が「ティール組織」を作れる理由
・米大統領選をも左右する、アメリカ社会の根底にある宗教思想とは？

ビジネスパースンの課題は、宗教と経営理論で解決できます！

本書を手に取った方へ　入山章栄
　宗教は経営であり、経営は宗教である
　宗教は経済・社会のオペレーティング・システムになっている
　池上さんとの対話だからこその成果
　宗教×経営の「掛け算」を楽しむ
第一章　 トヨタはカトリック、ホンダはプロテスタント　～強い企業と宗教の類似性はセンスメイキングにある～　
　解説　宗教と優れた企業経営は、本質が同じである　入山章栄
　　本書全体でカギとなる経営理論「センスメイキング理論」
　　◎本書で学ぶ経営理論（1）：センスメイキング理論
　　リーダーが企業に腹落ちを浸透させるには
　　ソニー平井氏は、現代のマルティン・ルター
　　企業研修は、ミサや礼拝を見習うべし
　　文章や絵の力を最大限に活用すべし
　　あなたの会社はカトリック型か、プロテスタント型か
　対談　池上彰×入山章栄
　　経営学は、人間と組織の学問
　　「腹落ち」こそが人を動かす
　　イスラム国の指導者が「カリフ」を名乗った理由
　　テスラやスペースＸは「イーロン・マスク教」
　　「江副教」から脱したリクルート
　　創業者を信じているホンダ、トップダウンのトヨタ
　　ウクライナ戦争は子会社と孫会社の争い？
　　ローマ教皇の人選はマーケット戦略
　　プロテスタント型が生み出したホンダジェット

第二章　イノベーションのためには、宗教化が不可欠　
　解説　なぜ企業の宗教化がイノベーションを引き起こすのか
　　イノベーションの基本理論が「両利きの経営」
　　◎本書で学ぶ経営理論（2）：知の探索・知の進化の理論（両利きの経営理論）
　　多くの企業が「知の深化」に偏りすぎている
　　トップの任期の短さが足かせに
　　◎本書で学ぶ経営理論（3）：レッドクイーン理論
　対談　池上彰×入山章栄
　　ホンダやソニーは「知の探索」をしていた
　　「知の探索」はコスパが悪い
　　二番煎じをやりたがるテレビ局の「編成官僚」
　　書店は「知の探索」にうってつけの場所
　「創造性は移動距離に比例する」
　　これからの企業は「宗教化」する
　　若者を集める宗教的ベンチャー企業

第三章　どんなビジネスも最初は「カルト」　
　解説　カルト宗教の行末は、ベンチャー企業の進化論に学べる　入山章栄
　　チャーチ・セクト論
　　◎本書で学ぶ経営理論（4）：エコロジーベースの進化理論
　　ベンチャー成功のカギは、正当性（レジティマシー）獲得にある
　　カルト・セクトの成長のカギも、正当性（レジティマシー）にある
　対談　池上彰×入山章栄
　　キリスト教は「カルト」だった⁉
　　組織は誕生したときがいちばんイノベーティブ
　　創価学会の「座談会」は「ＱＣサークル」
　　高度成長期にフィットした「現世利益」
　　過激派の政治的セクト、そして旧統一教会
　　デジタル技術が生む「新しい宗教」

第四章　パーパス経営の時代こそ、プロテスタントの倫理が求められる　
　解説　　ビジネスの行動原理は、宗教というＯＳで決まっている　入山章栄
　　『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』
　対談　池上彰✕入山章栄
　　人間の行動原理は宗教というＯＳで決まる
　　「お金のためじゃない」から成功する
　　今も生きているプロテスタンティズムの精神
　　キリスト教もイスラム教も利子は禁止⁉
　　産業革命で大ブレイクした背景
　　近江商人の「三方よし」はパーパス経営
　　儲からないフリをする日本人
　　「子ども銀行」運動が高度成長の原動力に
第五章　なぜイスラム教は「ティール組織」が作れるのか　
　解説　イスラム教こそ、次世代ビジネスの最強ＯＳかもしれない　入山章栄
　　イスラム教を理解する上で重要な「ティール組織」
　　◎本書で学ぶ経営理論（5）：ティール組織とシェアード・リーダーシップ
　　宗教の本質を理解する上で最重要な「常識の理論」
　　◎本書で学ぶ経営理論（6）：社会学ベースの制度理論
　　常識は幻想であり、衝突を生む
　対談　池上彰×入山章栄
　　『コーラン』は翻訳してはいけない
　　シーア派とスンニ派の違いとは
　　『コーラン』の「多義性」がもたらすもの
　　解釈をめぐって割れたソニー
　　戒律に厳格な国と緩やかな国
　　ユダヤ教徒との共通点も
　　『聖書』は物語、『コーラン』は理念
　　近代資本主義の一歩先を行く？
　　「イスラム金融」は利子を取れない
　　世界中で信者が増える理由
　　「すべてを神に委ねよ」という安心感
　　「常識の理論」でイスラムとの関係を考える
　　「ティール組織」と相性がいいイスラム教
　　ＩＳはネットワーク型テロ組織
　　組織を動かす力は時代によって変化する

第六章　アメリカ経済の強さも矛盾も、その理解には宗教が不可欠　
　解説　宗教と経営の学びあいは、さらに続く　入山章栄
　　対談から得た学び
　　「企業経営はさらに宗教化すべし」
　対談　池上彰×入山章栄
　　個人主義でリスクを恐れず短期志向
　　成功者は神に祝福されている
　　救済が保証されないから、さらに努力する
　　隣人愛の実践と「強欲資本主義」
　　信心深さの原点は「リバイバル（信仰復興）」
　　突然宗教に目覚めた「リボーン・クリスチャン」
　　「神の国」であるがゆえの傲慢さ
　　しがらみの強い組織で新しいものはできない
　　全国一律への嫌悪感
　　東海岸はチャーチ、西海岸はセクト
　　「反知性主義」が生まれる理由
　　「コロナは神からの罰だ」という福音派
　　モルモン教徒はなぜ成功する？
　　矛盾を抱えているからこそ強い

おわりに　池上彰　

初出・参考文献