道元実践の哲学身心論から読み解く『正法眼蔵』

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著：末木　文美士

出版社：KADOKAWA

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内容紹介

日本を代表する思想書の一つ、道元『正法眼蔵』。仏道修行に重きを置く道元の、実践に即した哲学が特に表れているのが「身心学道」の巻である。私たちの身体と心を、少しでも仏に近づけるにはどうしたら良いか。欲望としがらみが絡み合い、既成観念にとらわれた窮屈な世界を抜け出すには、どうするべきなのか。道元が考え抜いた、ときに常識を覆す思想を、日本仏教研究の泰斗が、やさしい講義形式で一つずつ紐解いていく。

はじめに

第一講　『正法眼蔵』をどう読むか？　
一、『正法眼蔵』に挑戦する
二、道元という人　
三、『正法眼蔵』をどう読むか

第二講　『正法眼蔵』の根本思想と身心論〔身心学道１〕　
一、道元思想の根本構造
二、「身心学道」を読む
三、「心」から出発する

第三講　心という通路〔身心学道２〕　
一、学道としての心
二、山河大地としての心
三、心は「世界」を超出する
　【特論】「心」の系譜と道元　

第四講　心は未知へと開かれる〔身心学道３〕　
一、多様な「心」を掘り下げる
二、一度に扉が開かれる
　【特論】禅と「心」　

第五講　真実の身体とは？〔身心学道４〕　
一、身体によって学ぶ
二、真実の身体とは何か？
　【特論１】身体論の系譜と道元　
　【特論２】禅宗史から見た道元　

第六講　生死にありて学道す〔身心学道５〕　
一、生死こそ真実の身体
二、生死にありて学道す――「身心学道」の総結
三、「身心学道」を中心として見た道元の思想と実践
　【特論】七十五巻本『正法眼蔵』から十二巻本『正法眼蔵』へ　

第七講　真理は語り得るか？〔道得〕　
一、『正法眼蔵』の根本思想・再考
二、真理は表現可能である
三、「語り得る」とはどういうことか？
四、二つの古人の言葉とはたらき
五、「無理会話」と「道得」――「山水経」の「東山水上行」
　【特論】中国禅の言語観――『碧巌録』の場合　

補講　観音の手眼は如何にはたらくか？〔観音〕　
一、『碧巌録』と道元
二、「雲巌大悲手眼」の公案
三、『碧巌録』における観音の手眼
四、『正法眼蔵』における観音の手眼
五、古則解釈の両方向

「身心学道」原文　
あとがき

著者略歴

著：末木　文美士
1949年、山梨県生まれ。東京大学大学院人文科学研究科博士課程修了。博士（文学）。現在、東京大学名誉教授、国際日本文化研究センター名誉教授。比較思想学会会長。専門は仏教学・日本思想史。仏教を含めた日本思想史・宗教史の研究とともに、広く哲学・倫理学の文脈のなかで、現代に生きる思想としてそのあり方を模索。『日本宗教史』『日本思想史』（岩波新書）、『日本仏教史』（新潮文庫）、『日本仏教入門』『日本の思想をよむ』（KADOKAWA）、『草木成仏の思想』（サンガ）、『親鸞』（ミネルヴァ書房）など、著書多数。

ISBN：9784047037434
出版社：KADOKAWA
判型：4-6
ページ数：300ページ
定価：2000円（本体）
発行年月日：2025年08月
発売日：2025年08月04日
国際分類コード【Thema（シーマ）】１：QRFB。

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