まえがき
凡 例
第１章 哲学の始原へ
いっさいのものは神々に充ちている ──タレス、アナクシマンドロス、アナクシメネス
第２章 ハルモニアへ
世界には音階があり、対立するものの調和が支配している ──ピタゴラスとその学派、ヘラクレイトス、クセノファネス
第３章 存在の思考へ
あるならば、生まれず、滅びない ──パルメニデス、エレアのゼノン、メリッソス
第４章 四大と原子論
世界は愛憎に満ち、無は有におとらず存在する ──エンペドクレス、アナクサゴラス、デモクリトス
第５章 知者と愛知者
私がしたがうのは神に対してであって、諸君にではない ──ソフィストたち、ソクラテス、ディオゲネス
第６章 イデアと世界
かれらはさまざまなものの影だけを真の存在とみとめている ──プラトン
第７章 自然のロゴス
すべての人間は、生まれつき知ることを欲する ──アリストテレス
第８章 生と死の技法
今日のこの日が、あたかも最期の日であるかのように ──ストア派の哲学者群像
第９章 古代の懐疑論
懐疑主義とは、現象と思考を対置する能力である ──メガラ派、アカデメイア派、ピュロン主義
第10章 一者の思考へ
一を分有するものはすべて一であるとともに、一ではない ──フィロン、プロティノス、プロクロス
第11章 神という真理
きみ自身のうちに帰れ、真理は人間の内部に宿る ──アウグスティヌス
第12章 一、善、永遠
存在することと存在するものとはことなる ──ボエティウス
第13章 神性への道程
神はその卓越性のゆえに、いみじくも無と呼ばれる ──偽ディオニシオス、エリウゲナ、アンセルムス
第14章 哲学と神学と
神が存在することは、五つの道によって証明される ──トマス・アクィナス
第15章 神の絶対性へ
存在は神にも一義的に語られ、神にはすべてが現前する ──スコトゥス、オッカム、デカルト
あとがき
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関連略年表
