目次

まえがき

凡　例

第１章　哲学の始原へ

いっさいのものは神々に充ちている　──タレス、アナクシマンドロス、アナクシメネス

第２章　ハルモニアへ

世界には音階があり、対立するものの調和が支配している　──ピタゴラスとその学派、ヘラクレイトス、クセノファネス

第３章　存在の思考へ

あるならば、生まれず、滅びない　──パルメニデス、エレアのゼノン、メリッソス

第４章　四大と原子論

世界は愛憎に満ち、無は有におとらず存在する　──エンペドクレス、アナクサゴラス、デモクリトス

第５章　知者と愛知者

私がしたがうのは神に対してであって、諸君にではない　──ソフィストたち、ソクラテス、ディオゲネス

第６章　イデアと世界

かれらはさまざまなものの影だけを真の存在とみとめている　──プラトン

第７章　自然のロゴス

すべての人間は、生まれつき知ることを欲する　──アリストテレス

第８章　生と死の技法

今日のこの日が、あたかも最期の日であるかのように　──ストア派の哲学者群像

第９章　古代の懐疑論

懐疑主義とは、現象と思考を対置する能力である　──メガラ派、アカデメイア派、ピュロン主義

第10章　一者の思考へ

一を分有するものはすべて一であるとともに、一ではない　──フィロン、プロティノス、プロクロス

第11章　神という真理

きみ自身のうちに帰れ、真理は人間の内部に宿る　──アウグスティヌス

第12章　一、善、永遠

存在することと存在するものとはことなる　──ボエティウス

第13章　神性への道程

神はその卓越性のゆえに、いみじくも無と呼ばれる　──偽ディオニシオス、エリウゲナ、アンセルムス

第14章　哲学と神学と

神が存在することは、五つの道によって証明される　──トマス・アクィナス

第15章　神の絶対性へ

存在は神にも一義的に語られ、神にはすべてが現前する　──スコトゥス、オッカム、デカルト

あとがき

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