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黙する史料に声を与える



「大祖国戦争」と称される第二次大戦時の独ソ戦は、現代ロシアのナショナル・アイデンティティを構成するきわめて大きな要素だ。露宇戦争においても開戦時、プーチン大統領がゼレンスキー政権を「ネオナチ」と名指したのは、その「特別軍事作戦」の正当性を国民の「大祖国戦争」の神話に訴えかけるためであった。「大祖国戦争」の（大文字の）記憶=神話は、戦時からすでに形成されていったものではあるが、しかし、個々人の戦争の経験と記憶は一枚岩のイデオロギーに回収しつくされるものではなく、そもそもそのイデオロギーが形成される過程にもさまざまな政治的・文化的背景があったのは言うまでもない。

本書は、戦中に870日以上の「包囲」を経験したレニングラード（現サンクト・ペテルブルク）を主たる舞台とし、この街の労働者の身体、レニングラード防衛博物館、そして都市の祝典をとりあげながら、国家の公的な「歴史」からは取りこぼされてしまう人々の「大祖国戦争」に対する「応答」の痕跡を掬いとる試みである。過去に生きた人々の営為に対して歴史研究は何ができるのか─傷ついた都市と傷ついた住民と、その復興=回復の「歴史」。



［目次］

　序論　「大祖国戦争」と都市=身体としてのレニングラード

第一部　傷ついた都市、語られない言葉

　第一章　戦争による身体の痛みと傷―レニングラード包囲下と戦後の女性労働者

　　一　レニングラードにおける女性の状況

　　二　出産をめぐる状況と疾患

　　三　工場労働と女性の身体

　　小括

　第二章　政治抑圧下での都市の傷と記念―レニングラード防衛博物館と「レニングラード事件」

　　一　レニングラード防衛博物館の開館――包囲解放後の文化事業

　　二　展示事業の組織――来館者に着目して

　　三　「レニングラード事件」と防衛博物館

　　四　レニングラード防衛博物館における記念の展開

　　小括

　第三章　「親愛なる」首都における市民の動員―モスクワ創建八〇〇周年記念祭

　　一　記念祭の開催をめぐる決定

　　二　祝祭空間の形成

　　三　歴史に関する文化事業

　　小括

第二部　眼差しを受ける都市、労働する身体

　第四章　遠くから都市をおもう―レニングラードの都市創建二五〇周年記念祭における来賓と祝電

　　一　記念祭の概要

　　二　招待状の返答

　　三　友好協会からの祝電

　　四　戦後の建設と発展

　　小括

　　補論　ウラジーミル・プーチンのレニングラード包囲に関する語り―家族史から見る政治指導者のマスキュリニティ

　第五章　革命と工業化の理念におけるマスキュリニティ―レニングラードの都市創建二五〇周年記念祭と中ソ関係

　　一　一九五〇年代のソ連社会におけるマスキュリニティ

　　二　一九五〇年代の中ソ関係

　　三　北京市副市長馮基平による記念祭への出席

　　四　工場労働者

　　小括

　結論　戦後のレニングラードにおける日常

　　あとがき

　　史料・参考文献／註