はじめに／第１章 現代のラテン語／「ラテン」とは何か？／ラテン文字の広がり／日本の大学ではラテン語が人気／キリスト教とラテン語／現代に「生きている」ラテン語／身の回りにはこんなにラテン語がある／学術用語はなぜラテン語なのか？／文法コラム１ 文字・発音／第２章 ラテン語の起源／ローマ建国の伝説／エトルリア語とラテン語／ギリシア語という先駆者／ギリシア語の韻律／ギリシアに魅了されたローマ／弁論家キケロの生涯／ギリシア哲学の導入／散文ラテン語の完成／ウェルギリウス──ラテン文学最高の詩人／ウェルギリウス『アエネイス』／ギリシアとローマを接続する叙事詩／ホラティウス──多彩なる韻文／オウィディウス──諧謔の詩人／ラテン語独自の恋愛詩／オウィディウス『変身物語』／文法コラム２ 動詞／第３章 古代末期までのラテン語／劇作家／古代ローマの出版流通／古代ローマの図書館／ラテン語の識字率／古代ローマの教育／役立つラテン語／ラテン語はいかにして伝わったのか？／ギリシア語圏への伝播／古典ラテン語と俗ラテン語／俗ラテン語の台頭／古典教養の衰退／文法コラム３ 名詞／第４章 ラテン語とキリスト教／「公用語」としてのラテン語／キリスト教は何を信じているのか？／原始教会とその言語状況／ラテン語圏の初期キリスト教とその言語／ローマ司教とキリスト教／東方ギリシア語圏との溝／新旧訳聖書／聖書のギリシア語訳／ヒエロニュムス／ウルガタ訳聖書／アウグスティヌスの生涯／聖書の文体とラテン語／中世キリスト教のラテン語へ／文法コラム４ 前置詞・人称代名詞／第５章 初期中世から盛期中世のラテン語／中世という時代／ラテン語からロマンス語へ／ラテン語発音の変化／ゲルマン諸王国はなぜラテン語を使ったのか？／修道院の生活／修道院における古典伝承／北方の修道院における古典伝承／古典を継承する修道士、ベタ・ウェネラビリス／イベリア半島の古典伝承／カロリング朝の教育復興／正しいラテン語を取り戻せ／正書法と発音／写本はいかに伝わったのか？／写本のために考案された書体／「ゴート族風の」ゴシック体／文法コラム５ 形容詞／第６章 学校・教育のラテン語／修道院での教育／キリスト教と古典文学の葛藤／修道院に弁証論は必要？／移動する教師と生徒／弁証論の大流行／教科書や選集での教育／女性はラテン語とは無縁だったのか？／「教養ある女性」へ／修道女、ビンゲンのヒルデガルト／世俗女性の学識、エロイサ／フランス語前夜／ラテン語を駆逐するフランス語／聖書の俗語翻訳／文法コラム６ 不定詞・命令法／第７章 イタリア・ルネサンスから現代へ／ラテン語からイタリア語へ／ラテン語の復興／大学で使われるラテン語／ラテン語と教育／ラテン語賛美の陰り／エラスムスの『キケロ主義者』／人文主義の陰り／ラテン語からスペイン語へ／翻訳運動／日本宣教とラテン語／明治以後のラテン語／文法コラム７ 修辞学・現在分詞／おわりに／あとがき／読書案内／人名・書名索引
