バプテスト教会の歴史とバプテスマの権威（主に、英国から米国に渡ってきたミショナリー・バプテストの歴史）

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著：天利　信司

出版社：バプテスト文書刊行会

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内容紹介

　米国の聖書的キリスト教会、すなわち保守的な宣教（ミショナリー）バプテスト教会と、それに連なる日本のバプテスト教会の歴史を後世に残す１冊です。
　イエス・キリストが直接教会を組織されたのち、”いっさいの権威が与えられた”（マタイ２８：１８）ゆえに、教会に大宣教命令を与えられました。その内容は”全世界伝道・弟子づくり”、”弟子に浸め（バプテスマ・日本語では一般には洗礼を訳される）を施し教会員とする”、”イエスの教えの保守と継承”の３つです。
　ところが、時代が進むにつれ、この命令に従わない教会が増え、世界的に多数派になりました。具体的には浸めではなく滴礼や潅水礼を行う教会、また、浸めを行うけれどもイエスが教会に与えた権威がわからない教会、設立時に教会の権威を継承していない教会です。
　けれども、歴史の表舞台には表れることなないけれども、教会の権威に基づき大宣教命令を守ってきた教会群～バプテスト教会～があり、迫害の中その信仰を守り、そして１７世紀におもに英国から米国へ渡っていきました。その後も様々な困難がある中、米国において聖書的バプテスト教会は増え多数派になっていきました。
　しかし、聖書的バプテスト教会にも、世論に迎合する教会が増えていき、現在は米国においても真に第宣教命令を守り教会の権威を理解している教会は少なくなりつつあります。
　その大きな原因の１つが、聖書的バプテスト教会がその歴史を教会内で教えていないことがあります。神学生向けのバプテスト教会史の本はあるのですが一般信徒にはとっつきにくく、教会内で教えるにも教材が乏しいという事情もありました。
　この度、一般信徒にも理解できる内容で、主に、英国から米国に渡ってきたミショナリー・バプテストの歴史をまとめました。
　宣教バプテスト教会だけでなく、初代教会からその権威を受け継いでいると理解されている諸教会において、教会史教育にご活用いただけます。そうでない教会においても、そのルーツをたどる一助になると思います。
　主イエスからいただいた権威をこれからも保守していくため、ぜひ本書をご活用ください。

序文
推薦文
バプテストの名称について
　　諸教会の交わりに関する名称
バプテスマの権威について
バプテスト教会の永続性（継承性）について
　　新約教会のバプテスマの永続性（連続性）がなぜ重要なのか。
　　新約教会の最終的な姿について
私のバプテスマに対する批判と回答
　　バイブル・バプテスト・フェローシップの起源について
　　米国バプテスト連合（ABA）の起源
　　バプテスト派のプロテスタント化(新約教会からの背教)
　　16世紀の宗教改革のプロテスタント諸教派の起こりとアナ・バプテスト派の存在
　　現代のバプテスト教会のプロテスタント化問題
　　バプテスト教会がプロテスタント化する主な理由
補足　使徒パウロはアナ・バプテストでした。 ◇バプテスマの権威性の問題◇
アメリカのバプテスト
「米国バプテスト連合の歴史75周年記念」より
Ⅰ．ミショナリー（宣教）バプテストとしての信仰遺産
　　A. ウェールズとイングランドとのつながり
　　B. ウェールズ・バプテストの初期の始まり
　　C. バプテスト派のアメリカへの移住
　　D. アメリカにおけるバプテスト派の始まり
Ⅱ．米国バプテスト連合(ABA)の組織
　　A. ABA年次総会と重要な変更および決議文
Ⅲ．フィリピンにおける宣教バプテストの働き (1952～1980)
　　ルソン島からミンダナオ島へ
　　テキサス州テイタムのベテル・バプテスト教会の管轄下におけるフィリピンでの宣教活動
Ⅳ．日本における宣教バプテストの働き (1952～1992)
　　日本におけるABA宣教師たち
米国バプテスト連合（ABA）により承認されたバプテスト信仰告白
米国バプテスト連合の宣教方針

著者略歴

著：天利　信司
1941年東京都立川生まれ。
1965年米国ミショナリー・バプテスト神学院修士課程卒業。
1980年9月に日本バプテスト連合「我孫子バプテスト教会」牧師就任。
2004年テキサス・バプテスト神学校宣教学博士号授与。
2020年に牧師職を退役し、現在、同教会の巡回宣教師を務める。
日本宣教バプテスト神学校副校長。

ISBN：9784938832346
出版社：バプテスト文書刊行会
判型：B5
ページ数：106ページ
価格：600円（本体）
発行年月日：2024年12月
発売日：2024年12月03日
国際分類コード【Thema（シーマ）】１：QRMB。

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