口絵
プロローグ：ジャワ芸能へのいざない
●序説
第１章 インドネシアの国家と無形文化遺産のあり方
一 無形文化遺産の伝承
二 調査地の概要と調査対象
三 インドネシアの国民文化創生とジョクジャカルタ王宮舞踊
四 先行研究
五 研究方法と調査の概要
六 本書の構成
七 インドネシア語・ジャワ語のカタカナ表記
第２章 ジャワ社会の価値体系と王宮舞踊
一 ジャワ人の生き方：アルス（洗練）とカサル（粗野）
二 神と調和するための王宮舞踊
三 女性群舞にみる調和概念と振る舞い
第３章 ジョクジャカルタ王宮舞踊の概要
一 王宮舞踊の技術
二 王宮舞踊の種類
三 関連するジャワ諸芸能
●第１部 ジョクジャカルタ王宮舞踊の発展の歴史
第４章 王宮内：歴史を刻む
一 インド文化との融合：「古のジャワの理想型」の誕生
二 オランダ植民地下の王宮舞踊（1578～1945年頃）
三 神聖な任務：過酷な上演と厳しい稽古
第５章 王宮外：ナショナリズムによる王宮舞踊の大衆化
一 ナショナリズムと王宮舞踊
二 初の民間舞踊団体：クリド・ブクソ・ウィロモ
三 民族学校タマン・シスワ
●第２部 踊り手たちの回顧の語り（国家独立～1970年頃）
第６章 旧貴族中心の舞踊活動：精神を満たす舞踊
一 王宮と王宮母体の舞踊団体の誕生（1950年）
二 王宮舞踊の学習システム：変化と維持
三 王宮舞踊を学ぶことの意義
四 踊ることへの責任感
五 王宮舞踊の閉鎖性と不人気
第７章 無形文化遺産概念への気づき：観光芸能への批判
一 担い手不在の文化創造
二 不自然な基調報告
三 紛糾した質疑応答：王宮舞踊の「遺産」とはなにか
●第３部 王宮舞踊の大衆化──秘伝の公開と女性の活躍（1970～1998年頃）
第８章 秘伝の精神論の公開
一 伝承の失敗と講演の試み
二 秘伝の精神論の講演録
三 文化の戦略的記述と上演
第９章 踊り手サスミント・ディプロと舞踊創作
一 生い立ち
二 舞踊伝承の決意：サスミント・ディプロのスピーチ
三 女性舞踊の創作
第10章 舞踊コンテスト
一 ゴレの公式化
二 舞踊コンテスト
三 舞踊劇スンドラタリ・フェスティバル
第11章 観光芸能の功罪
一 ジョクジャカルタにおける観光芸能の状況
二 ホスト・ゲスト重視型：サスミント・ディプロの観光芸能（1981）
三 ゲスト偏重型：「心づくし」の観光芸能（1992）
第12章 女性の踊り手の躍進
一 女性舞踊の意義
二 女性の進出：王宮舞踊の種類と上演機会
三 学習システムと教育機関
●第４部 新たな伝承のかたち──王家の復権への道程（1998年～）
第13章 舞踊活動の停滞：踊り手たちへのインタビュー
一 前期20年の特徴と前時代の文化・観光政策批判
二 上演機会と舞踊団体・教室
三 年配・指導者層の踊り手の想い：世代間交流の滞りと閉塞感
三 若い踊り手の想い：「楽しい」／「残念」
四 稽古の実態
第14章 新しいスタイルでの伝承
一 稽古文化の復活に関する議論
二 新しい舞踊教室の誕生
第15章 創造と伝承：王家の文化イニシアティブの復権（2019年～）
一 王宮の舞踊活動の停滞（1990年前後～2018年）
二 特別州法の制定（2012年）
三 風変わりな王宮文化とその指導者（2019）
四 王宮舞踊のためのYouTube活用戦略
五 精神論ジョゲッド・マタラムの伝承と新作舞踊の創作
エピローグ：伝承することとは
謝 辞
文献
資料
索引
