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バニヤップはオーストラリアの先住民に伝わる水陸両性の幻の生き物。イギリスの侵略が進むなかで、白人入植者の民話としても取り入れられ、著名な童話のキャラクターとなった。この「想像上」の動物の記録を通して、入植者たちと先住民の歴史＝「もう一つのオーストリア史」を語る

幕明―ほくは何者なんだ？／鳥＋ワニ＝バニヤップ／岩絵の具／魔術が支配する世界
登場―バニヤップ発見／言葉の起源／民話に登場するバニヤップ／恐怖の沼／魔牛／野生の白人
呼称―センター試験に落ちるぞ／アボリジナルとなぜ書くのか？／ドリーミング
悪霊―霊たち／小さいおじさん／魔術師やバット・バット／水の霊・ムルヤウォンク／鳥の悪霊・ミンカ／死者の霊
遠野―柳田國男／ザシキワラシや猿の経立／河童／オマク／比較分析
巨人―博物学と怪物／巨人族と入植者／妖怪の段階／パタゴニア人／ボタニー湾の野生人／見せ物として
倒錯―逆さまの世界／赤道祭り／蘇るエキドナ／水モグラ
幽霊―見えない侵略者／天然痘の猛威／白い悪魔ウンダー／蘇る死者／
白人＝幽霊説の検証／兵士の聖なる踊り／キャプテン・クックは死んだ
怪物―箸休め／探索再開／スワン川の畔／リヴァプールの怪物／ワンガル
科学―総督代理との出会い／頭蓋骨／馬の奇形／最後はオウエンへ
偽物―1848年・革命の年／地方新聞の勃興／1849年・野ブタ／1850年・馬鹿／1851年・金の発見／チャリカム
政治―バニヤップ選挙区／1852年・新語／1853年・議会外運動／バニヤップ貴族階級／ゴーラほら吹き協会
諸説―1854年・課題／不機嫌なバニヤップ／ダイプロトドン説／牛鳥説／アシカ説／恐竜説／蒸気船バニヤップ号
空想―タスマニアのバニヤップ／人間の木／バニヤップ文学／クーイー／児童文学／劇場と映像／先住民文学
目撃―臆病な生き物／本物を捜そう／ラクダ説／事件がなければバニヤップ／ハーゲナウアー／ダイナマイトで爆破／元祖バニヤップ／バー氏のシルクハットほど太い／モハ・モハ
旧友―親愛なる旧友バニヤップ／タンタヌーラのトラ／劇的要素に欠ける／百獣の王バニヤップ／白人の神話／大英帝国の大ウミヘビ／ネス湖の怪物バニヤップ
神話―水犬／水の交わるところ／バニヤップは悪霊か？／図解／空間／語り継ぐ
閉幕―ミスショット・忍／九十九神／百　終わりは始まり

著：藤川　隆男
1959年生まれ。1987年大阪大学大学院文学研究科博士課程中退。現在、大阪大学大学院文学研究科教授。オーストラリアを主な研究領域とし、ネット上のデータベース、オーストラリア辞典やオーストラリア年表を運営。著書：『オーストラリア歴史の旅』朝日新聞社(1990年)、『猫に紅茶を―生活に刻まれたオーストラリアの歴史』大阪大学出版会(2007年)、編著：『オーストラリアの歴史―多文化社会の歴史の可能性を探る』有斐閣(2004年)、『白人とは何か？―ホワイトネス・スタディーズ入門』刀水書房(2005年)、『アニメで読む世界史』山川出版社(2011年)、共編著：『空間のイギリス史』山川出版社(2005)