目次

日本の読者に寄せて　iii

序　言　1

第1篇　自然と人　13
第1章　近代中国における「自然」という概念の誕生　14
はじめに　14
1　「nature」に対する清末辞書の解釈――「本性」「天地」「天然」から「自然」へ　16
2　「物」「理」「質力」から「自然」へ――清末における格致学・科学と「nature」の実体化の過程　24
3　清末における天・天然・自然と「nature」の融合　42
4　自然――人文・生命・精神　60
おわりに　78
注　80

第2章　近代中国における「人」という概念の構築　95
はじめに　95
1　人の起源――進化・競争・相互扶助　96
2　種族の意味から見る「人」――別種・淑種・通種　109
3　「人」の理智化　121
4　人――快楽・幸福・道徳　130
5　新人と新人格　142
おわりに　150
注　152

第2篇　自然・超自然と人　163
第3章　厳復の科学的・進化的視野と自然化された「天人観」　164
はじめに　164
1　「天」と「二つの世界」　165
2　自然的・必然的な「天」と「天演」　174
3　「天演」と人類・人道・社会　185
おわりに　196
注　197

第4章　章炳麟の近代的な脱呪術化と価値的合理性――「自然」「人性」から人の道徳的自立へ　204
はじめに　204
1　自然による超自然の脱構築　206
2　「心識」による自然と超自然の脱構築　214
3　人性的な自然から人の「非自然」へ　223
4　価値的合理性――人の道徳的自立　233
おわりに　241
注　244

第5章　自然・人事・倫理――東西文脈における胡適の自然主義的な立場　254
はじめに　254
1　宇宙・実在と自然　256
2　科学から見る自然　267
3　技術から見る自然　277
4　人の自然から倫理へ　292
おわりに　301
注　303

第3篇　自然・実在と人　311
第6章　馮友蘭の価値的合理性及びその構築方法――「天地境界」と「天人之際」　312
はじめに　312
1　「価値的合理性」の構築及びその究極的な意義　314
2　「天人之際」による超越性の獲得　324
3　文化的普遍性の思惟方法と哲学理性による価値的合理性の構築　330
おわりに　336
注　337

第7章　人類はいかに「自然」を大切にすべきか――金岳霖の哲学における「天人之際」と「天人合一」　341
はじめに　341
1　金岳霖の思想遍歴に見られる「天人合一」　342
2　「道演」と「実在」の「二分」――形而上学から見る人と自然の分化　347
3　人類文明の幸と不幸――知識・目的と誤解　350
4　「尽性論」から見る「人と自然の統一」　357
5　人生の視野から「聖人人生観」と「天人合一」へ　365
おわりに　370
注　372

第8章　「天人合一」と「精神境界」――現代哲学者の心情と荘子の知恵　376
はじめに　376
1　金岳霖の「道一」と「天人合一」　376
2　馮友蘭の「超形脱相」と「天地境界」　396
3　方東美の「生命情調」と「超脱精神」　407
おわりに　415
注　417

第4篇　自然・物質と人　425
第9章　多層的な側面を持つ「人」――陳独秀による描写　426
はじめに　426
1　人―現実・実在と進化　427
2　人の本性・倫理と宗教　433
3　政治的な人権と経済的な人権　446
4　人と知識・科学　452
おわりに　458
注　460

第10章　実在・客観と価値――張申府の「唯実世界観」　465
はじめに　465
1　「実在的世界」――信念・由来と融合　467
2　多元的方法と「唯実」　478
3　人生と倫理における「唯実」　490
おわりに　502
注　506

第11章　自然秩序と人間共同体という生活理想――張岱年の「天人会通」　513
はじめに　513
1　「自然と人」をめぐる哲学的経歴と関心　514
2　歴程・創生と秩序―宇宙観と自然観　519
3　人類観と理想的人間生活の構築　525
おわりに　531
注　534

第5篇　自然・文明と人　539
第12章　辜鴻銘の儒家道徳理想主義から見る救世論・文明観と信仰　540
はじめに　540
1　辜鴻銘の道徳救世論と文明観　541
2　道徳的な信仰世界――「良民宗教論」と「孔教観」　562
おわりに　577
注　579

第13章　殷海光の究極的関心・文明的省察と「人」という理念　584
はじめに　584
1　苦しい精神の旅、「人類への関心」と「人」という理念　585
2　現代文明への反省と「現代人」への批判　594
3　建設的な「人」という理念　604
おわりに　618
注　619

第6篇　自然・生命と精神　625
第14章　生命の創造と霊性化――梁漱溟の倫理的生命主義　626
はじめに　626
1　進化と創造――宇宙の生命から人の生命へ　627
2　霊性と倫理化――人心の進化と創造　635
おわりに　647
注　649

第15章　「外を拒み、内を守る」――馬一浮の反功利主義と自己認識の学　652
はじめに　652
1　「外在性」の排斥――功利主義と実用理性に対する批判　653
2　「外」から「内」へ――心性と自己の体認　667
おわりに　679
注　680

結　論　686
注　694

付　録　695
個人・理智とよい人生――胡適の「科学人生観」　696
1　個人主義の論理的発展　697
2　人生の科学化と理性化　702
3　新しい人格像　706
4　人生の目的とその実現　710
5　道徳と善の相対化　713
「人類関懐」と「聖人人生観」――一つの具体例から見る金岳霖の『論道』と『道・自然与人』の相違　718
張岱年の「天人新学」――自然・人と価値　726
1　知恵の激情と一貫した道　726
2　非本体的な「本」と直線的過程　729
3　人と自然の二重関係　731
4　「合群」の「社群哲学」　733
注　736

参考文献　740
あとがき　744
訳者あとがき　748
著訳者紹介　754
索引