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物質世界を生きる人間は、異界にある人ならざるものとどう相対してきたのか──
日常世界とは異なる時空に神や霊的存在などがいる／あるとする考え方は人類におおむね共通する。通常の五感では関知しえないそれらの存在との相互交渉における物質性の諸相について、文化人類学と美術史が共同し、民族誌的報告や事例研究をもとに比較検討する。

序論 木俣 元一　9

第Ⅰ部　基調論文 　33
基調論文１
「物質性」から広がる人類学研究の地平　35
佐々木 重洋
基調論文２
生命体と非生命体とのあわい　──美術史研究における「物質性」の射程　61
水野 千依

第Ⅱ部　経験・思考・想像力 　83
誘惑の美学　──イヌイト・アートにみる「生き方としての芸術」の可能性　85
大村 敬一
継起する自己／イメージ　──ナイル系牧畜社会における牛、紙、神性　117
橋本 栄莉
モノを介したアナロジーの思考　──オゴテメリとグリオールによる神話の釈義を事例として　141
中尾 世治
イメージと規律＝訓練　──ティム・インゴルド批判　166
出口 顯
至聖所のカーテンとストラスブール大聖堂南袖廊　──タイポロジーにおける物質性　188
木俣 元一

第Ⅲ部　人格・エージェンシー・生動性 　217
夢ないし幻視における像の生動性についての比較美術史的考察　219
秋山 聰
長谷寺本尊十一面観音像の秘仏化と開帳　246
奥 健夫
ロココ絵画に描かれた彫像の生動性　──信仰から愛好の対象へ　266
杉山 奈生子
分配される人格／結晶する人格　──像の人格化をめぐる文化横断的比較　293
水野 千依

第Ⅳ部　聖性・奇跡・交渉 　321
《アルテミス・エフェシア》　──偶像に宿る聖性の継承と分与　323
芳賀 京子
ネーデルラントにおける奇跡像と奉納像　──中世から現代へ　348
杉山 美耶子
トリエント公会議以後のフランスにおける聖画像論と美術　──「キリストの顔」をめぐって　375
栗田 秀法
金沢市真成寺の鬼子母神像　404
森 雅秀
バリ・ヒンドゥー教における「異界」との交流　──可視化される神と物質性　429
廣田 緑

第Ⅴ部　空間・環境・設え 　455
キリスト教礼拝空間における典礼設備の物質性と象徴性　457
奈良澤 由美
後期ビザンティンの聖堂における光の演出と聖性　──イェラーキ（ギリシャ）の聖ヨアンニス・クリソストモス聖堂　485
樋口 諒
不可視の神との対話のメディウムとしての祭壇画　──ジョヴァンニ・ベッリーニ作《ディレッティ祭壇画》を事例として　510
須網 美由紀
神秘体験と日本建築　──懸造・熊野詣の建築的仕掛け　537
松﨑 照明

第Ⅵ部　儀礼・パフォーマンス・演出 　563
〈集まり〉としての憑依　──アフロブラジリアン宗教における人間・モノ・憑依霊　565
古谷 嘉章
色彩における物質性と聖性　──イヴ・クラインの芸術実践における聖別と涜神のあわい　593
松井 裕美
神格との相互交渉と物質性　──中動態的協働としての「神人和合」　627
佐々木 重洋

あとがき　659

人名索引　I
事項索引　IV

編著：木俣元一
木俣元一
名古屋大学教授。博士（中世考古学／パリ第一大学、文学／名古屋大学）
『シャルトル大聖堂のステンドグラス』中央公論美術出版、2003年；『ゴシックの視覚宇宙』名古屋大学出版会、2013年；『ゴシック新論──排除されたものの考古学』名古屋大学出版会、2022年。

編著：佐々木重洋
佐々木重洋
名古屋大学教授。博士（人間・環境学／京都大学）
『仮面パフォーマンスの人類学──アフリカ、豹の森の仮面文化と近代』世界思想社、2000
年；『甦る民俗映像──渋沢敬三と宮本馨太郎が撮った一九三〇年代の日本・アジア』（共著、宮本瑞夫ほか編）岩波書店、2016年；『「物質性」の人類学──世界は物質の流れの中にある』（共編著、古谷嘉章・関雄二・佐々木重洋編）同成社、2017年。

編著：水野千依
水野千依
青山学院大学教授。博士（人間・環境学／京都大学）
『イメージの地層──ルネサンスの図像文化における奇跡・分身・予言』名古屋大学出版会、2011年；『キリストの顔──イメージ人類学序説』筑摩書房、2014年；カルロ・セヴェーリ『キマイラの原理──記憶の人類学』（単訳）白水社、2017年。