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日本で信教の自由はどう捉えられてきたのか。比較的寛容とされる日本社会で「異質」と見なされたキリスト教に照らして、近代以降の信教自由の歩みを概観する。さらにそこから自由の意味や少数者への視線、メディアの役割など、背後に潜む日本の文化的特質を探っていく。

目次
はじめに
Ⅰ 禁制時代●1868‐73
　1章　フルベッキの「ブリーフ・スケッチ」
　2章　森有礼の「宗教自由論」
　3章　中村敬宇の「上書」
Ⅱ 黙許時代●1873‐89
　4章　葬儀の自由
　5章　高梁教会事件
　6章　公許の建白
Ⅲ 公許時代●1889‐99
　7章　大日本帝国憲法の発布
　8章　内村鑑三不敬事件
　9章　熊本英学校事件
　10章　巣鴨監獄教誨師事件
　11章　訓令一二号問題
　12章　『青年之福音』事件
Ⅳ 監督時代●1899‐1912
　13章　矢部喜好の兵役拒否
　14章　蘆花の「謀叛論」
　15章　新潟の「楠公事件」
Ⅴ 公認時代●1912‐38
　16章　新渡戸稲造・松山事件
　17章　上智大学靖国神社参拝拒否事件
　18章　美濃ミッション事件
　19章　奄美大島事件
　20章　矢内原忠雄辞職事件
Ⅵ 統制時代●1938‐45
　21章　灯台社事件
　22章　ホーリネス教会事件
Ⅶ　自由時代●1945‐
　23章　保障された「信教の自由」のなかで
おわりに
信教自由史略年譜

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著：鈴木　範久
鈴木範久（すずき・のりひさ）
立教大学名誉教授。1935年、愛知県生まれ。専攻は宗教学、日本宗教史。主な著書に『明治宗教思潮の研究――宗教学事始』（東京大学出版会）、『内村鑑三日録』（教文館）、『日本宗教史物語』（聖公会出版）、『聖書の日本語』『中勘助せんせ』（共に岩波書店）など。また編者・監修者として『内村鑑三全集』『新渡戸稲造論集』（共に岩波書店）、『近代日本キリスト教名著選集』（日本図書センター）など多数に関わる。〔最新刊刊行当時〕