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「日本人はどこから来たのか」の厚い壁に挑んだ最初の人類学者、坪井正五郎。我が国人民は天孫民族であるを誇りに、明治の近代化が始まった時、大森貝塚も発見された。しかしここには食人痕跡ある人骨も発見されて、ではこの野蛮人種は一体誰かと、学界・国民沸き立った。多くがアイヌ説を唱える中で、日本人類学の父・坪井正五郎は､アイヌの伝説に登場する「コロボックル」と導いた。大きな批判の嵐の中、神話歴史と闘った坪井の真意は･･･。

はじめに ― 本稿の目的に替えて ―
第一章　日本人類学の立ち上げ
　第一節　人類学を志す
　　一　生い立ち
　　二　人類学会を立ち上げる
　第二節　モースの、そして進化論の影響
　　一　モースに対する坪井の真意
　　二　進化論への強い傾倒
　第三節　坪井正五郎に影響を与えた二人
　　一　箕作佳吉
　　二　三宅米吉
第二章　コロボックル論争前夜
　第一節　モースの大森貝塚調査と、導かれた人種観
　　一　大森貝塚の調査と報告書
　　二　モースの人種観
　　三　坪井と白井のモースに対する認識の違い
　　四　コロボックル人種への関心
　第二節　三宅米吉の『日本史学提要』の意義
　　一　驚愕の内容
　　二　現代的な評価と知られざる一面
第三章　横穴論とその論争
　第一節　論争の経過
　第二節　土蜘蛛は日本人種なり
　　一　土蜘蛛への世間の関心
　　二　坪井の土蜘蛛論
　　三　シーボルトの影響
第四章　コロボックル論とその論争
　第一節　狭義のコロボックル論 ―対人物論争とその意義 ―
　　一　白井光太郎と（国体史観と欧米科学史観の対立）
　　二　小金井良精と（形質人類学と総合人類学の対立）
　　三　濱田耕作と（型式学的方法の萌芽をめぐる）
　第二節　広義のコロボックル論 ― 坪井人種論の変遷 ―
　　一　コロボックル人種に関する認識とその変化
　　二　日本人種について
　　三　「人猿同祖ナリ」 ― 坪井の人種観 ―
第五章　日本石器時代に「ない」とされた二つへの挑戦
　第一節　竪穴住居存否問題
　　一　本州に竪穴住居はないのか
　　二　ならば杭上住居の可能性
　第二節　日本列島旧石器存否問題
　　一　旧石器時代の認識と否定
　　二　鳥居龍蔵の人気と年代観
　　三　坪井の考え
　第三節　信州諏訪湖底曽根遺跡との遭遇とその意味
　　一　曽根遺跡の発見と曽根論争
　　二　坪井にとっての曽根の意義
　第四節　坪井の本音
　　一　曽根への飽くなき坪井の想い
　　二　信念と心残りの無念の死
第六章　坪井の真実
　第一節　坪井の事情
　　一　帝国主義に迎合したのか
　　二　本音を言えない坪井の事情
　第二節　真実を求めた坪井とその後
　　一　よく似る三宅と坪井
　　二　坪井の死
　　三　坪井の種
　　四　コロボックル論とは何であったか
おわりに
挿図出典一覧

著：三上　徹也
1956年　長野県岡谷市生まれ。明治大学大学院博士前期課程修了。現在、長野県上伊那農業高校教員。第10回尖石縄文文化賞受賞。主要著書・論文に、「唐草文系土器様式」『縄文土器大観３』小学館　1988年、「縄文石器における『完形品』の概念について」『縄文時代』創刊号　1990年、「縄文時代居住システムの一様相」『駿台史学』第88号　1993年、「縄文人の実用と嗜好」『考古学研究』180号　1999年、『諏訪湖底曽根遺跡研究100年の記録』（編著）長野日報社　2009年、『縄文土偶ガイドブック』新泉社　2013年などがある。