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注釈史と文学史の連動
古典の読みは各時代における注釈の集積の上に成り立っている。一方で、各時代の文学作品は同時代の注釈のありかたと無縁ではない。古典がどのように注釈されたかを問うことで、近世の文学作品のあり方をとらえなおす

［序論］
注釈史と文学史　鈴木健一

［Ⅰ継承と確立の時代──十七世紀］
中院通茂の秀句観と木下長嘯子の秀句＝大山和哉
古今伝受と実作と＝西田正宏
和刻本漢籍の注と芭蕉＝金田房子
『好色一代男』巻四の二「形見の水櫛」考＝水谷隆之

［Ⅱ成熟と転換の時代──十八世紀］
ありのままによむこと＝高野奈未
自注する精神＝中森康之
『新斎夜語』第八話「嵯峨の隠士三光院殿を詰る」と『源氏物語』注釈＝木越俊介
『てづくり物語』考＝天野聡一
「神話」を創造する『古事記伝』＝山下久夫

［Ⅲ大衆化の時代──十九世紀］
山東京伝と岸本由豆流との交流＝伊與田麻里江
曲亭馬琴『独考論』の宣長評＝杉田昌彦
言霊倒語説の形成＝田中康二
心学「鬼の相」をめぐって＝門脇大
幕末の志士における「正気歌」の受容＝佐藤温

他編著：鈴木　健一
鈴木健一（すずき けんいち）
学習院大学文学部教授　専攻＝江戸時代の文学（特に詩歌と古典学）
『古典注釈入門──歴史と技法』（岩波現代全書、2014年）、『天皇と和歌──国見と儀礼の一五〇〇年』（講談社選書メチエ、2017年）

他編著：杉田　昌彦
杉田昌彦（すぎた まさひこ）
明治大学文学部教授　専攻＝日本近世文学（和学、国学）
『宣長の源氏学』（新典社、2011年）、「宣長における“漢意”意識の苗床」（『文学』2015年11・12月号、2015年11月）

他編著：田中　康二
田中康二（たなか こうじ）
神戸大学大学院人文学研究科教授　専攻＝国学
『本居宣長の国文学』（ぺりかん社、2015年）、『真淵と宣長──「松坂の一夜」の史実と真実』（中央公論新社、2017年）