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江戸の学問と文藝世界
他編著:鈴木 健一
他編著:杉田 昌彦
他編著:田中 康二
紙版
内容紹介
注釈史と文学史の連動
古典の読みは各時代における注釈の集積の上に成り立っている。一方で、各時代の文学作品は同時代の注釈のありかたと無縁ではない。古典がどのように注釈されたかを問うことで、近世の文学作品のあり方をとらえなおす
目次
[序論]
注釈史と文学史 鈴木健一
[Ⅰ継承と確立の時代──十七世紀]
中院通茂の秀句観と木下長嘯子の秀句=大山和哉
古今伝受と実作と=西田正宏
和刻本漢籍の注と芭蕉=金田房子
『好色一代男』巻四の二「形見の水櫛」考=水谷隆之
[Ⅱ成熟と転換の時代──十八世紀]
ありのままによむこと=高野奈未
自注する精神=中森康之
『新斎夜語』第八話「嵯峨の隠士三光院殿を詰る」と『源氏物語』注釈=木越俊介
『てづくり物語』考=天野聡一
「神話」を創造する『古事記伝』=山下久夫
[Ⅲ大衆化の時代──十九世紀]
山東京伝と岸本由豆流との交流=伊與田麻里江
曲亭馬琴『独考論』の宣長評=杉田昌彦
言霊倒語説の形成=田中康二
心学「鬼の相」をめぐって=門脇大
幕末の志士における「正気歌」の受容=佐藤温