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日本の「武士道」を近代に活かそうとした思想家であり、敬虔なキリスト教信者でもあった新渡戸稲造。多岐にわたる活動を続けた彼の「人格論」をベースに、「農業思想」「植民思想」「教育思想」を論じて、その思想の解明と、真の人物像に迫る。

　緒 言
　序

第１章　 近代日本における人格論の系譜と新渡戸稲造
　はじめに
　第１節　新渡戸の人格論の特質
　第２節　『武士道』──武士道の徳目を英語で表現する苦闘と接木形態──　
　第３節　信仰と精神世界
　結び　

第２章　産業の基盤となる農業思想の展開──人間形成論の端緒としての『農業本論』──
　はじめに
　第１節　 十九世紀ドイツ経済思想の受容
　第２節　『日本土地制度論』における農業理解
　第３節　『農業本論』出版時の日本の農学・農政学
　第４節　『農業本論』における農業思想
　第５節　『農業本論』における農民倫理の希求
　結び　

第３章　文明の進歩を目的にした植民思想───台湾糖業政策を中心に───
　はじめに　
　第１節　植民地台湾論　
　第２節　植民政策論　　
　第３節　植民思想と文明観　　
　第４節　植民における「進取の気象」の可能性　
　結び　

第４章　「小さき者・弱き者」を慈しむ教育思想
　はじめに
　第１節　札幌遠友夜学校　
　第２節　女子教育　
　結び　

結語　新渡戸稲造の人格論と社会経済思想

　あとがき　
　参考文献　

著：谷口　稔
恵泉女学園大学人文学部特任教授
1957年 長崎県生まれ。
1981年 慶應義塾大学経済学部卒業。
1983年 慶應義塾大学大学院文学研究科（倫理学）修了。
その後、31年間の恵泉女学園中学・高等学校教諭を経て、
横浜国立大学大学院国際社会科学府博士課程修了。博士（経済学）。
2018年より現職。空手（剛柔流）二段。剣道四段。