出版書誌データベース

善僧（高僧・名僧）の典型とされている行基は、なぜに善僧の代表格となったのか。悪僧の典型とされている道鏡は、なぜに悪僧の代表格となったのか。本書では、この二人の行い、軌跡、生涯などを比較検討しつつ、文化史的･宗教史的な見地からアプローチするために、良弁と『日本霊異記』の編者景戒、吉備真備の三人にも登場願い、行基が善僧で道鏡が悪僧であるとする所以を解明していく。

まえがき
第一章　奈良時代の政治と仏教
　一　平城京の官僧
　二　奈良時代の官僚と仏教
第二章　行基と聖武天皇
　一　行基の知識結と聖武天皇の知識結
　二　行基と『霊異記』
　三　多様な行基像
第三章　道鏡と称徳天皇
　一　道鏡の行実
　二　道鏡と官僚
第四章　行基と道鏡の対照
　一　奈良時代の善僧と悪僧
　二　行基と道鏡

おわりに

著：根本誠二
根本 誠二（ねもと せいじ）
1949年　東京に生まれる
1973年　明治大学文学部卒業
1980年　明治大学大学院文学研究科博士課程単位取得退学
1992年　筑波大学助教授
1998年　博士（文学・筑波大学）
2009年4月～6月　ハーヴァード大学イェンチン研究所
　　　招聘研究員
2015年　筑波大学大学院 教授　定年退職
現　在　筑波大学名誉教授

［主な著書］
『奈良仏教と行基伝承の展開』（雄山閣出版，1991年）
『奈良時代の僧侶と社会』（雄山閣出版，1999年）
『天平期の僧侶と天皇』（岩田書院，2003年）
『奈良仏教と在地社会』（共編・岩田書院，2004年）
『行基伝承を歩く』（岩田書院，2005年）
『奈良・南都仏教の伝統と革新』（共編・勉誠出版，2010年）
『奈良仏教と密教』（高志書院，2011年）
『天平期の僧と仏』（岩田書院，2015年）
『奈良平安時代史論纂』（共編・岩田書院，2023年）