【第Ⅰ部 夏目漱石論考】
ロンドンの漱石、帰ってきた漱石
─「渡航日記」・クレイグ・オックスフォード―
漱石の美術への関心
─THE STUDIOの剥ぎ取られた絵─
夏目漱石における朝鮮
─朝鮮人モ居ル是モスキダ─
「坊っちやん」の家族愛
「吾輩は猫である」と「坊っちやん」
─「落雲館事件」と「咄喊事件」をめぐって─
「野分」の構造と主題
─高柳と中野の関係を手がかりにして─
汝の目のまへに取て
─「三四郎」の構図─
美禰子の結婚
─「主体的な選択」・明治民法─
【第Ⅰ部 夏目漱石論考《付録》】
漱石の父直克は「なおかつ」か「なおよし」か
漱石文庫蔵「博士号辞退に関する文献」について
一平と「漱石先生」
漱石の「貸した本」（翻刻と解説） （仁平道明・河合隆司）
【第Ⅱ部 芥川龍之介論考】
芥川龍之介「野呂松人形」の創作方法
─体験の虚構─
「芋粥」の構図
芥川龍之介の〈仮構の生〉
─その創作の機構─
芥川龍之介と『禅林句集』
─「百草」「夜来花」「愁人」「空中花」─
やさしい偸盗たち
─芥川龍之介における〈救済〉と〈ゆるし〉─
慌しく遠のいて行くもう一人の足音
─芥川龍之介「地獄変」試読─
芥川の二つの「尾生の信」
「藪の中」とO・ヘンリの「運命の道」
〈「藪の中」とO・ヘンリの「運命の道」〉再論
「雛」試論
─「意地の悪い兄」のためのレクイエム─
芥川龍之介における〈歴史〉
─「雛」・開化・蝙蝠傘─
「一塊の土」試読
─「情ない」「一家」への嘆き─
芥川は「鼻」を読んだか
〈開かれた結末〉〈閉じられた結末〉の二元論をこえて
初出等一覧
あとがき
