序章 「ボランティア」をめぐる語りと〈贈与のパラドックス〉
――問題設定と方法
1 問題の所在
2 動員モデル
3 贈与のパラドックス
（1）動員モデルの外へ
（2）〈贈与〉の意味論的構造
4 「ボランティア」的なものを扱う視座と方法
（1）居場所を求めて――理念史でも言説分析でも構築主義でもなく
（2）弱い知識社会学
（3）「ボランティア」的なものの同定をめぐって
補論1 「市民社会」に分有される〈贈与〉
補論2 〈贈与〉と権力――〈犬〉の政治学
（1）人類学／社会学
（2）ニーチェ／フーコー／マルクス
（3）「私はもう彼等をいい気持ちにさせてあげない」
第I部
第1章 「ボランティア」のささやかな誕生
――戦前期日本における〈贈与のパラドックス〉解決の諸形式
1 純粋贈与への試行――「慈善」の意味論
（1）〈贈与〉の制度的環境
（2）言説化される慈善――『人道』誌について
（3）利他の徹底
（4）方法論としての宗教
（5）慈善と犯罪の不分明地帯――隠れ蓑としての宗教
2 社会を経由する贈与-交換
（1）有用／非有用コードの分出
（2）感化救済
（3）経営的健全性と顕彰
3 価値体系の間
（1）越境しないこと
（2）越境すること――山師・郵便局・主体変容
（3）「慈善事業家の悲劇」と技術論
4 「社会奉仕」の誕生――この平等なるもの
（1）〈社会〉の発見
（2）増殖する「奉仕」
（3）奉仕の過剰と飽和
5 方面委員の意味論――〈贈与のパラドックス〉の社会工学的解決
（1）方面委員制度について
（2）「社交」という技術
（3）「成長」の物語
6 「ボランティア」のささやかな誕生――〈越境する身体〉の分出
（1）「ボランティア」の〈不在〉をめぐって――コトバなきモノ
（2）「セツルメント」という〈教育〉空間
（3）越境するボランティア
7 「滅私奉公」という最終解決
（1）〈社会〉の2つの因果性
（2）〈社会〉の一者性と特異点
（3）〈奉公〉のトポロジー
8 小括――〈贈与のパラドックス〉の別の抜け方について
第2章 戦後改革と不分明地帯の再構築
――1945～1950年代前半
1 はじめに
2 「社会の民主化」の二要件
①国家に対する社会の自律／②国家による社会権の保障
3 再来する「不分明地帯」（1）――旧生活保護法・民生委員・社会福祉法人
（1）旧生活保護法の成立――賭金としての「意志」
（2）方面／民生委員について
（3）社会福祉法人
4 再来する「不分明地帯」（2）――赤い羽根と終戦直後の「総動員」
（1）共同募金の方へ――民主化要件の矛盾を解決するもう1つの方法
（2）「感性」を動員する
（3）道徳的コミュニケーションと相互統治
（4）終戦直後の総動員
5 再来する「不分明地帯」（3）――社会福祉協議会をめぐって
（1）復活する町内会
（2）社会福祉協議会の設立――上からの「民主化」という問題
（3）存在証明としての「ボランティア推進」
（4）〈未-主体〉としてのボランティア――〈教育〉の意味論を介した民主化要件①との接合
（5）参加を通した政治的主体化――〈教育〉の意味論を介した民主化要件②との接合
（6）伝播する形態／伝達されない意味論
（7）不分明地帯の増殖
6 小括
第3章 〈政治〉と交錯する自発性と贈与
――1950年代前半～1960年
1 はじめに
2 「自主性」の領有戦――「国家に対する社会の自律」をめぐって
（1）社会教育と／の「逆コース」
（2）非-政治としての「奉仕」
（3）〈自発性〉の領有戦
3 社会保障削減と共同募金批判――「国家による社会権の保障」をめぐって
（1）1950年代の社会保障費削減
（2）「赤い羽根」のポリティクス
4 1950年代の「ボランティア」論の構図
（1）贈与的なものの場所を求めて
（2）「民主主義的なもの」としての「ボランティア」
（3）「専門性＝科学性」としてのボランティア
（4）「運動」としての「参加」
（5）「運動」と（しての）「助け合い」――「黒い羽根」のポリティクス
（6）「運動」としてのボランティア――疎外論を媒介にして
第4章 分出する「ボランティア」
――1959～1970年
1 はじめに
2 社会福祉協議会の「ボランティア」推進――生産されるコトバとモノ
（1）1950年代の社会福祉協議会
（2）「社会福祉のボランティア育成と活動推進のために」
（3）散布される「ボランティア」――全国社会福祉大会第七専門委員会（1962年）
（4）善意銀行――ボランティアの転用-生産装置
（5）主体を捕捉せよ――〈教育〉への欲望
（6）境界問題の発生
（7）特権化される〈身体〉――『ボランティア活動基本要項』（1968年）
3 ボランティアの同定問題――〈人間〉と〈政治〉の間
（1）包摂戦略と差異化戦略――〈ボランティア／奉仕〉コードの起動
（2）自発的／強制的――行為論と〈社会〉的デモクラシー
（3）自発的／動員的――行為論を超えて
（4）疎外と〈人間〉（1）――竹内愛二
（5）疎外と〈人間〉（2）――髙島巌
4 誰が「ボランティア」と名指されたのか？――〈身体〉の検出
第II部
第5章 「慰問の兄ちゃん姉ちゃん」たちの《1968》
――大阪ボランティア協会とソーシャル・アクション
1 はじめに
2 大阪ボランティア協会の設立と施設訪問グループ
（1）大阪市と「ボランティア」
（2）協会設立の経緯
（3）「慰問の兄ちゃん姉ちゃん」の群像
3 何が伝達され、何が生まれたのか
（1）大阪ボランティア協会のボランティア言説
（2）「ボランティア」という言葉に出会う
（3）意味論はどう変わったか――民主主義と民主化要件
（4）ボランティア言説のラディカル化――「ソーシャル・アクション」の構成
（5）ゲバ棒とボランティア――「ソーシャル・アクション」の背景
（6）浮遊する「ソーシャル・アクション」と自己否定
4 小括――〈犬〉と「楽しさ」をめぐって
第6章 國士と市民の邂逅
――右派の創った参加型市民社会の成立と変容
1 はじめに
2 非-政治としての「奉仕」
3 〈戦友〉の共感共同体
4 〈政治〉への上昇・〈国民〉への拡張
5 陶冶としての〈奉仕〉
（1）身体と実践
（2）アジア・〈奉仕〉・道義国家
（3）陶冶としての〈奉仕〉
6 「國士」と「市民」の交錯in1970s
（1）〈奉仕〉と〈運動〉
（2）〈奉仕〉の消滅
（3）「市民」との邂逅
7 小括
第III部
第7章 ボランティア論の自己効用論的転回
――転換する「戦後」：1970年代
1 はじめに
2 「民主化要件」のコンテクストの変容
（1）民主化要件①（国家に対する社会の自律）と文部省のボランティア政策
（2）民主化要件①（国家に対する社会の自律）と厚生省のボランティア政策
（3）民主化要件①（国家に対する社会の自律）とコミュニティ政策
（4）民主化要件②（国家による社会権の保障）をめぐる環境の変化
3 〈ボランティア／奉仕〉コードの完成
（1）ボランティア施策への批判――強制と動員
（2）〈ボランティア／奉仕〉コードの完成
（3）行為論の回帰
4 「ボランティア」の自己効用論的転回
（1）生涯教育と自己効用的ボランティア論――〈対称的／非対称的〉をめぐって
（2）教育vs福祉
（3）疎外論を共有する教育と福祉
（4）政治的なものと疎外論
5 自己効用的ボランティア論の環境
（1）定義の拡大とカテゴリー使用空間の拡大――コンテクストの変化①
（2）身体の変容・言説の変容――コンテクストの変化②
6 小括――〈贈与のパラドックス〉の解決とその外部
第8章 実体化する〈交換〉・忘却される〈政治〉
――1980年代
1 はじめに
2 統治性と接合する「ボランティア」
（1）臨調と福祉抑制下のボランティア政策
（2）教育政策とボランティア
（3）越境するボランティア施策
（4）データベースと保険――テクノロジーについて
（5）「停滞」するボランティア
3 自己効用の規範化――〈楽しさ〉の位置価をめぐって
（1）〈社会〉から「自由」へ――継続／反転する民主化要件
（2）「時代精神」としての〈楽しさ〉
（3）「自己志向的ボランティア」の身体化
4 実体化する〈交換〉
（1）有償ボランティア／住民参加型福祉サービス／時間預託制
（2）〈交換〉の射程――〈贈与のパラドックス〉との関係で
（3）「人格」に帰属する評価
（4）揺らいでいく定義
（5）「ボランティア」の言表を超えて
5 〈交換〉と他者――自己効用論が見落としたもの
第9章 「ボランティア」の充満と〈終焉〉
――互酬性・NPO・経営論的転回：1990～2000年代
1 はじめに
2 民主化要件①とボランティア施策――介入／自律化
（1）民主化要件①の融解――拡散する「ボランティア施策」
（2）民主化要件①の実効化――NPO法
3 民主化要件②とボランティア施策――社会保障の拡大／ネオリベラリズム
（1）社会保障の拡充／抑制――「失われた10年」の終わりと始まり
（2）ネオリベラリズムとボランティア・NPO施策
4 ボランティアの〈終焉〉（1）――充満と融解
（1）金子郁容のボランティア論とは何だったのか？
（2）「互酬性」概念の効用
（3）併呑される「奉仕」
（4）融解する「ボランティア」
（5）〈ボランティア／奉仕〉区分の不具合――〈教育〉という生存ルート
5 ボランティアの〈終焉〉（2）――経営論的転回とNPO
（1）「企業」と「市民社会」の邂逅――新たな不分明地帯の上昇
（2）「NPO」の上昇――経営主体としての「市民」
6 〈終焉〉後の風景――〈贈与〉と〈政治〉の場所
（1）剥落する〈贈与〉と〈政治〉
（2）「新しい公共」
（3）ケア倫理との接続／離脱
終章 〈贈与〉の居場所
――まとめと含意
1 〈贈与のパラドックス〉の展開の果て――知見の整理
（1）博愛主義者の談話室
（2）〈誕生〉と〈終焉〉
（3）反復される自己肯定
2 動員モデルを再考する
（1）動員モデルの限定的解除――楕円の再構築と複数化
（2）参加所得と消極的動員
（3）時間をかけること
3 シニシズムをくぐり抜ける
（1）シニシズム／転移
（2）排除型社会の《倫理的正しさ》を超えて
注
あとがき
参考文献
図表一覧
索引
