まえがき――『道しるべ』日本語版のもつ意味―――1
資本主義も社会主義も〝無明世界〟とする考え／聖戦（ジハード）としての「九・一一」という見解／イスラームの基本認識
道しるべ サイイド・クトゥブ―――7
序章9
イスラーム共同体に与えられた機会／イスラームに求められる精神的優位／イスラーム復興のための「道しるべ」
（一）偉大な世代にかえれ――コーランの教えに帰依した比類なき世代18
預言者不在の意味／「ムハンマドの本性はコーランだった」／コーランとの接し方が共同体を変える／ジャーヒリーヤの影響からの隔絶こそ
（二）全人類への呼びかけを聞け――コーラン的方法論の本質27
神と人、人と人との関係についての啓示／アラブ統一国家を超えた、アッラーへの帰依／ムハンマドが社会主義の道をとらなかった理由／信仰の深さと神への服従がもたらすもの／イスラーム共同体が法律を必要とするとき／イスラーム法を教えれば信徒になるのではない／イスラームは知的学習では発展しない／人間の世界観だけでなく行動を変えさせるのがイスラーム
（三）人の上に人をつくるな――イスラーム社会の特質と形成55
人が人を支配する社会を作る運動としてのジャーヒリーヤ／イスラーム社会以外の社会は人類の敵である
（四）アッラーの正義を貫く奮闘へ――ジハード（聖戦）の命令63
多神教徒、不信仰者との協定と戦い方／イスラームは抑圧的な制度や独裁を廃絶するために闘う／ユダヤ教徒とキリスト教徒は「多神教徒」になった／説教も剣による聖戦も、同じ意義をもつ／イスラームを迫害した人々も偉大なイスラーム指導者になる／イスラーム運動の目的は狭い意味での「防衛的」なものではない／聖戦の動機は個人の利益や欲望ではない／聖戦は特定の信仰を他者に強制する戦争ではない
（五）森羅万象の基盤を知れ――アッラー以外に崇拝すべき対象はない97
信仰告白と実践が両立しないとイスラームではない／日本もジャーヒリーヤ（無明）社会である／現在のアラブ諸国、「ムスリム社会」もジャーヒリーヤだ
（六）アッラーの一言一句に従え――万物を支配する普遍の法則111
アッラーへの完全服従による普遍の法との調和／この世とあの世は互いに補完している
（七）イスラーム社会こそ――唯一の文明社会118
「進歩的イスラーム」を自称するのはイスラーム社会ではない／家族の単位がなければイスラーム的ではない／イスラーム社会は真正な文明社会である／聖戦は最後の審判の日まで続く
（八）科学と芸術を導くアッラー――イスラームの概念と文化134
知識のあらゆる面で必要なアッラーの導き／ジャーヒリーヤ社会の学問はイスラーム原理と対立する／イスラーム大学発の科学を西洋は非イスラーム化した
（九）アッラーへの道はひとつだけ――ムスリムの国籍は信仰以外にない147
「イスラームの家」か「戦争の家」か／血縁関係よりも信仰関係がつくり出す「イスラームの家」／アッラーに選ばれた人だけがイスラーム共同体に結集する
（一〇）人間への隷従からの解放――偉大なる革新162
ジャーヒリーヤとの妥協は不可能／「イスラーム民主主義」「イスラーム社会主義」という迎合／イスラーム故の不幸でなく、イスラーム放棄による不幸／イスラームか、ジャーヒリーヤか。選択の問題である
（一一）信仰しさえすればいい――信仰の勝利179
イスラームの信仰の栄光はかつてなく輝く／ムスリムには殉教があり楽園へ、征服者は地獄に堕ちる／ムスリムは苦難に直面しても、真理と過誤を交換しない
（一二）求められる不動、不屈の精神――これこそアッラーの道189
「坑の住人」が死の直前に直視した真理／精神の不屈さと迫害への勝利に、アッラーは恩寵を約束する／「拷問されても耐え忍べ。楽園が約束されている」／敵との闘いは本質的に信仰の闘争だ。敵は信仰ゆえに激怒する
解説 時空を越えたクトゥブ主義（岡島稔）―――207
１ イデオロギーの衝突、文明の衝突にあらず209
「共産党宣言」に匹敵する衝撃と影響／弾圧によって殉教者となったクトゥブとクトゥブ主義者／全人類に向けて聖戦運動を拡大する／クトゥブ主義者であることを告白したウサーマ・ビン・ラディン／「九・一一」を実行したクトゥブ主義者たちへの称賛／ウサーマ・ビン・ラディンの日本批判発言
２ ムスリム同胞団の思想221
百万人のエジプト人の声を代表する大民衆組織
３ 自由将校団とムスリム同胞団の連帯224
サダト元大統領と同胞団の地下でのつながり
４ クトゥブ少年の生い立ち228
幼少時代に体験したエジプト近代化の隘路／イスラームV.S非イスラームの対立で後者を選択／独立革命の燃えさかるカイロへの出発
５ 社会正義への目覚め235
エジプト社会のとほうもない貧困と格差
６ イデオロギーの誕生、弾圧、刑死238
アメリカ留学で、イスラエル支持と人種差別に反発／ナセル政権との対立・弾圧・逮捕。懲役十五年の刑／ムスリム同胞団の再建と獄中での理論書執筆、処刑
７ アメリカの敵探しとイスラーム原理主義者たち244
「アメリカの平和を守るためにはアメリカの敵との戦争が必要だ」／極端な原理主義者批判が穏健なムスリムを動揺させる／クトゥブ主義をムスリム社会に広げていく「米国の二重基準」
解説 サイイド・クトゥブの希求した道（座喜純）―――253
ナセル大統領の釈放取引を拒否して死刑を受け入れた著書
Ａ クトゥブの一生257
