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釈尊も達磨大師も終生常に坐禅をされた。共にすでに無上の覚りを得ていたのだから、それは覚りを得るための坐禅ではなかったことは明らかである。では「坐禅とは何か」。その真実を明らかにする提唱録。「大智禅師法語」は、禅師が肥後の豪族、菊池一族に説いた真実の生き方。

目次

正法眼蔵 坐禅儀 提唱
　　　原文
　　　はじめに
　　　義雲の頌著
　　　面山の述賛
　　　正法眼蔵 坐禅儀
　　　思量・不思量・非思量について（「坐禅箴」の巻の提唱より）
　　
大智禅師法語 提唱
　　　印刻祇陀開山法語序
　　　鳳儀開山大智禅師法語
　　 十二時法語

　　　　あとがき
　　　　後　記 能勢隆之

著：酒井　得元
明治45年、名古屋市に生まれる。昭和10年駒澤大学仏教学科卒業。同11年、京都紫竹林学堂に入り、京都大学文学部哲学科専科に３年間在学。同14年春、大本山総持寺に安居、後堂であった澤木興道老師に遭う。同年秋、大本山永平寺安居。同16年、澤木老師の天暁禅苑（栃木県・大中寺。19年10月解散）に入り、以後澤木老師に師事。昭和24年より62年まで駒澤大学に奉職。文学博士・名誉教授。32年、金沢市・大乘寺に宗立僧堂が開かれ、澤木老師と共に雲水を指導（37年閉単）。52年より62年まで大本山永平寺眼蔵会講師。平成8年11月2日遷化。84歳。著　書　『正法眼蔵〔ありのままを生きる〕現成公案の巻』、『正法眼蔵〔真実の求〕摩訶般若波羅蜜の巻』、『正法眼蔵〔すべては仏のいのち〕仏性の巻』、『光明蔵三昧講話』、『正法眼蔵と坐禅―酒井得元老師著作集〈一〉』（以上、大法輪閣）『澤木興道聞き書き』（講談社学術文庫）『禅の生涯』（誠信書房）『日本の宗教3／曹洞宗］（宝文館）『講座仏教Ⅱ／禅の真髄』（大蔵出版）。『澤木興道全集』の解説（大法輪閣）他。