はじめに――楳図かずおと世界の秘密
第１章 楳図かずおの恐怖概念
１ 「恐怖マンガ」成立以前（１）――民俗性・怪奇性
２ 「恐怖マンガ」成立以前（２）――幻想性
３ 「恐怖マンガ」成立以前（３）――統合
４ 恐怖マンガ「口が耳までさける時」の恐怖と怪異
５ 恐怖モチーフ変遷説の再検討
６ 楳図かずおの認識論――恐怖とギャグの同質性
７ 《楳図神学》の存在論
第２章 わたしは真悟、内在する高度
１ 視覚体験としての高度（１）――東京タワー
２ キカイからニンゲンへ（１）――内在的な平面
３ 視覚体験としての高度（２）――岩のドーム
４ キカイからニンゲンへ（２）――ロボットの存在論
５ ナレーションが仮想する未来の一点
第３章 子どもと暴力――「子供は遊んでばかりいたのかな？」
１ 『鉄コン筋クリート』における子どもと暴力
２ 暴力と他者
３ 言葉の啓示的機能
４ 子どもの隷属と自立
５ 「Rojin」――動的な視点変化
６ 「子供は遊んでばかりいたのかな？」
第４章 洗礼、その身体と記憶
１ 身体改造の系譜
２ ストーリーの破綻や亀裂
３ 破綻はどこにあるのか（１）――日次のミス
４ 破綻はどこにあるのか（２）――鏡像の混乱
５ テクストの二重性（１）――移植文脈と妄想文脈
６ テクストの二重性（２）――破綻と見なされる原因
７ 最大の問題、記憶（１）――公然の秘密説
８ 最大の問題、記憶（２）――メビウス的な架空の起源
９ 母と娘の同一性、および和解について
第５章 ぬばたまの夢やは実在を思はする神の左手悪魔の右手――楳図かずおと世界の創造
１ 観念と実在の対立のなかで
２ 危機、あっけなく去る危機
３ 稚拙で自己中心的な予定調和
４ 夢のリアリティー、二つの可能性
５ 夢見ているのは誰なのか
６ おぞましい子どもたち
７ ぬばたまの絵本、フィクションと夢
８ プラトニズムとその権化、影亡者
第６章 タマミの御霊――『赤んぼ少女』と鎮魂の問題
１ 諸本について
２ タマミはモンスターである――誘導される読解
３ タマミは悪魔である――かたちとこころ
４ ホラー的展開の本質（１）――進行形と完了形
５ ホラー的展開の本質（２）――現実と幻覚の境界
６ 十分な理由（１）――「タマミは女の子です」
７ 十分な理由（２）――秘密、知ることの衝撃
８ 本作における差別的契機――家族について、作者について
９ ネガティブな気持ちを乗り越えていくこと
10 完璧な子ども、聖なる暴力
11 鎮魂のかたち――象徴化と個体化
第７章 楳図かずおのコマ割り理論
１ マクラウドのコマ割り理論
２ 夏目房之介のコマ割り理論
３ 画面意識の実例――石森章太郎
４ 峠あかねのコマ割り理論
５ 楳図かずおと反復型
６ 楳図自身によるコマ割り理論
７ 画面意識の実際――楳図かずお
第８章 マンガにおける二つの省略――マンガ表現論の構造
１ コマ割りによる運動表現
２ コマ分類とショットの切り替え
３ メッツによる映画の大連辞分類
４ ショットの不確定性――連続かつ非連続というパラドクス
５ いかにして二つの図像は同一物と認識されるのか――コマ交差同定の規準
６ いかにして線は図像となるのか――意味の生成
７ マンガ表現論の構造――生成と反意味
第９章 ペコの左手アクマの右手――描線論、または松本大洋『ピンポン』における超越と内在
１ チャイナの左手――意味に収束しない描線
２ 目をつぶってラケット振りゃ――内在する描線と二・五グラムの超越
３ ガムといったらやっぱり――批評とオーソドキシー
４ 頂点に立たなければ見えない風景――内在的超越か超越的内在か
５ メタ・マンガとしての――また連れてきてくれるか？
第10章 復刻の形而上学――版の概念をめぐるマンガの諸問題
１ 復刻という言葉――複製文化としてのマンガ
２ 版・刷の区別とその実態
３ 多版的展開の本質
４ 版と刷の区別を保証する実体がないこと
５ 同一性と差異性（異同）の概念
６ 文字の校合、その形相と質料
７ 諸版の異同の本丸――原画とその諸様相
８ マンガ研究のために――物質性と理念性
第11章 イアラ、典拠と出来事、言葉と反復
１ 典拠（１）――大仏造建
２ 典拠（２）――天明の飢饉
３ 典拠（３）――千利休
４ 典拠（４）――おくのほそ道
５ 典拠論の射程
６ 典拠と史実の規範性
７ 可能世界とフィクション（１）――神の真理と人間の自由
８ 可能世界とフィクション（２）――神の自由と人間の自由
９ 「わび」の構造――フィクションと世界の不完全性
10 書き替えられる歴史――可能世界に回収されない複数性
11 反復する出来事――言葉と反復可能性
12 再会と自由――マンガ、そのありふれた奇跡
参考文献一覧
初出一覧
あとがき
楳図かずお作品目録
楳図かずお年譜考略
索引（人名、書名、語句）
