出版書誌データベース

戦前には〈不気味なもの〉として街頭から排除された紙芝居は、一方では、教育紙芝居や国策紙芝居として活用されていった。紙芝居の昭和史をたどり、『ゲゲゲの鬼太郎』を生んだ紙芝居『墓場奇太郎』などを分析して、近代における異端の実相を読む。

序章　境界と両義性を超えて
　１　はじめに
　２　トーテミズムから人類学機械へ
　３　タブーから不気味なものへ
　４　歴史の天使と民衆
　５　紙芝居研究の原点

第１部　紙芝居はどこからくるのか

第１章　紙芝居の時代
　１　昭和恐慌と紙芝居の流行
　２　紙芝居の歴史
　３　紙芝居の実態と地域性

第２章　紙芝居に介入する社会
　１　統制と対抗
　２　街路の学校化

第２部　物語とメディア

第３章　醜いヒーローの形態学
　１　物語の原風景
　２　『墓場奇太郎』の誕生と成長
　３　地底と空の形態学

第４章　絵の〈声〉を聴く
　１　紙芝居と〈声〉
　２　マンガと文字
　３　絵の〈声〉を聴く

第３部　〈不気味なもの〉たち

第５章　怪奇の近代
　１　『遠野物語』と怪談の間
　２　荒ぶる神の原基
　３　不気味なものへ

第６章　〈不気味なもの〉をめぐる問題系
　１　社会的周縁と象徴的全体
　２　ケガレ論からの問い直し
　３　聖なるものの両義性を超え
　４　われらが自我の幻想とメディア

終章　越境するローカルなもの
　１　「境界」と「道」
　２　紙芝居のトポス
　３　ローカルなものと交通空間
　４　グローバルなものとローカルなもの

あとがき

人名索引

事項索引

著：姜　竣
1966年、韓国生まれ。城西国際大学人文学部准教授。専攻は民俗学、文化人類学、表象文化論。共著に『新しい民俗学へ』（せりか書房）、『エスノグラフィー・ガイドブック』（嵯峨野書院）、『韓流サブカルチュアと女性』（至文堂）、論文に「絵の〈声〉の聴き方」（「文学」第５巻第２号）など。