序
凡例
第１章 人種観――S. A. ミッチェル問題
一 はじめに
二 福沢とミッチェル
（一） School Geography と New School Geography
（二） 初期福沢の問題意識とミッチェル
（三） ミッチェルの人間観
1 宗教
2 人種観
（四） 福沢の初期著作にあらわれるミッチェルの影響
三 福沢の継承と削除
（一） 継承
（二） 削除
四 おわりに
第２章 人間観――権利、義務、労働
一 はじめに
二 『西洋事情』外編
（一） 『西洋事情』外編と『政治経済学』
（二） 政治的人間観と経済的人間観
（三） 権利と義務
1 権利、そして文明社会の尺度としての自由
2 義務としての経済的独立と遵法
3 社会の領域に編入した経済領域：私有
（四） まとめ
三 『西洋事情』二編「巻之一」
（一） 『イギリス法釈義』における権利と義務
1 「人間の通義」
2 権利と義務の相互性
（二） 「収税論」
（三） まとめ
四 労働問題：学問と労働
（一） 『政治経済学』と『学問のすゝめ』においての労働
1 労働認識
2 単純労働と知的労働
3 スキル獲得
（二） まとめ
五 おわりに
第３章 中産層育成構想
一 はじめに
二 福沢の中産層育成構想
三 中産層への着目過程
（一） 『西洋事情』にあらわれる「中人」、「中等」
（二） 自身の経験
四 福沢の中産層構想の特徴
（一） 中産層と「学者」
（二） 「富」と「学問」と「慶応義塾」
（三） 中産層育成活動
五 おわりに
第４章 民権認識と初期思想――『学者安心論』を中心に
一 はじめに
二 福沢の自由民権運動評価
（一） 賛成と反対
（二） 『学者安心論』
1 福沢の民権論と「政」
2 民権論者への批判
3 政治的意味としての民権意識
（三） 福沢の立場
三 初期思想との関係
（一） 内在的改革意識
（二） 漸進的秩序維持
（三） 幕臣活動
四 おわりに
第５章 自然権主義と経験主義の受容――「公理」と「功利」問題
一 はじめに
二 自然権主義の「公理」と経験主義の「功利」
（一） 「公理」と「功利」
（二） ブラックストンとベンサムの論争
三 福沢の自然権主義受容
（一） 天賦人権
（二） 社会契約論
（三） 天賦人権と民権
四 自然権思想の功利的受容の背景
（一） 目的性を持った学者認識
（二） キリスト教的絶対性に対する認識
（三） 『西洋事情』の外編と原書との関係
五 おわりに
第６章 西洋思想受容の方法論――「分限」
一 はじめに
二 方法論としての「分限」
（一） 翻訳語「分限」
（二） 「分限」概念の展開
（三） 「分限」の方法論：事例
1 自由
2 礼儀
3 人間の性質――貪吝、奢侈、誹謗
4 文明段階論
5 親孝行
（四） 「分限」の方法論
三 思想としての「分限」
（一） 「分限」と明治維新
（二） 「分限」のオリジナリティ
四 おわりに
あとがき
参考文献一覧
索引
