口絵〔本文影印〕カラー版 80行～122行
はじめに―『東大寺諷誦文稿注解』の目的と方針―
『東大寺諷誦文稿』解説 藤本 誠
凡例
『東大寺諷誦文稿』注解
１～７行 □言辞
〔補注１〕冒頭の譬喩と大般涅槃経の叙述
〔補注２〕「大悲月現衆生心想水中…如天鼓摩尼珠」の構成
８～12行 富中貧自所招
12～17行 諸仏□□□世間有
18～23行 一年三百六十日
〔補注１〕「未～」、「将～」の再読について
〔補注２〕仮名「耳・幺・宀・牜・寸・事」について
24～30行 聊□一種
〔補注１〕〔諷誦文稿〕中の空格について
〔補注２〕25行「逕」の「經」に通じる使い方
〔補注３〕〔諷誦文稿〕中の鉤点の役割
31～37行 吾奉此花
〔補注〕「約」の用法とその訓について
38～44行 麻納仙人修道時
45～52行 摩訶摩耶經云
53～59行 勧請言
60～66行 生生世中人
67～74行 四蛇迫来時
〔補注〕連用修飾語の位置
75～79行 撫育我等親魂
〔補注１〕丸囲いをどう考えるか
〔補注２〕法会における、父母の罪の懺悔
80～86行 今日旦主某甲
〔補注〕82行「牢」について
86～91行 然則、荘恩嚴徳
〔補注〕菩薩行と「孝」
92～95行 然則、至貴至寵父母
〔補注〕〔諷誦文稿〕に特徴的な付訓の意味すること―漢字と付訓の相乗効果を期す―
96～100行 内独思惟、正報四恩
〔補注１〕在家信者の仏道修行―当段の「山林修行」の中止について―
〔補注２〕「命をかく」周辺―「命をつぐ」・「命をやしなふ」―
〔補注３〕「母氏」と「ははぎみ」
〔補注４〕ヲコト点テと返読符
101～106行 内稍惟忖
106～116行 為如是身命
〔補注〕仮名「事」の字形について
116～122行 仰視者、忽免億生之重罪
123～128行 慕□母
129～132行 従□□父君之宝□
133～139行 夏以蟬之空腸思於慈父
140～145行 各於世界講説正法者
〔補注１〕区切る役割の「於」
〔補注２〕「訳語」と「通事」
146～150行 初時教時、五百青斑鳥飛来聞經
〔補注〕〔諷誦文稿〕中の「以上」の用法
151～156行 是名辞无礙解
157～163行 釋迦本縁
164～167行 仏昇忉云
168～173行 慈悲徳
〔補注〕対句対偶表現における訓み分け
174～179行 三千世界獨一出現某〔尺〕仏
180～184行 至寺思惟
185～189行 何故某〔尺〕仏出三界火宅
190～196行 浄土穢土隔何
〔補注１〕「水旱、不就」について
〔補注２〕当段の連絡線について
197～204行 人造中容業
204～209行 其略教者、聖教云
〔補注〕法会の場における失意と悲哀の表現
210～217行 誓通用 値无慈之祖人
217～227行 屯輪摩琴
228～231行 百石云八十石云
232～236行 當来世中、修檀波羅蜜行
237～241行 覧世間、无親族而
242～246行 願我生〻无量劫一念
〔補注〕四弘誓願について
247～252行 又云 雪山投身者
253～257行 天鼓雖无情
257～261行 都不念。母氏走火不當
262～266行 慰誘言
267～272行 以明珠可喩其心
272～277行 仏延臂摩頭
〔補注〕仏と神
278～284行 今、此堂里名某甲郷、此名云某
285～290行 卑下言
290～295行 今見衆僧如阿難
295～299行 如以秀勝當代高名有徳
〔補注１〕「能化の聖」と「奇聖」―「聖」と呼ぶ意識―
〔補注２〕「高名有徳」・「人中之龍象」・「能化之聖」三者の関係
300～303行 昔代、賢人七百丈飛騰
304～310行 誓通用 八火通夜ヨモスメ燃者
310～316行 能化仏坐近
317～322行 虚尸殘留荒野
323～331行 千手經云
332～336行 某經是三世仏大祖
337～343行 仏恩□沐
343～349行 約聞法有三品
350～354行 同躰三寳云
355～361行 生死従何起
362～368行 何断此无明
368～378行 叅遇仏如對壁
379～384行 何而成仏
384～388行 由受断一切悪戒
389～391行 何故三世仏、菩提樹下而成道
392～395行 人蒙三寳恩、未知其志
引用した研究書・研究論文一覧
引用仏典一覧
索引 引用仏典索引・事項索引
あとがき
執筆担当者一覧表
