目次

序章―文学の〈生成〉と〈再生〉

I　近代作家の基層
第一章 文学にみる西方志向―折口信夫『死者の書』の場合―
はじめに／(一)妣の国への通路としての〈熊野〉／(二)『死者の書』に描かれる〈闇〉と〈光〉／(三)〈日想観〉と〈化尼〉／おわりに

第二章 歌集『海やまのあひだ』の基層―迢空の揺曳と覚悟―
(一)書名について／(二)「あひだ」の精神／(三)『歌集』の成立／(四)伊勢・志摩から熊野へ／(五)「光充つ真昼」の意味／(六)《闇》から《光》へ／(七)奥熊野の向こうに／(八)おわりに

第三章 別離からの出発―天田愚庵『順礼日記』攷―
はじめに／(一)天田愚庵のこと　(1)父母妹との別離（２）上京と出会い（３）鉄眼から愚庵へ／(二)『日記』に描かれる風景（１）伊勢路の風景（２）紀州熊野の山河／おわりに

第四章 鷗外における独逸体験と《東洋》―『舞姫』から歴史小説へ―
はしがき／(一)小倉在住の意義／(二)豊太郎とエリス／（三）東洋思想への傾斜／(四)母への手紙／（五）「白い、優しい手」と「夢の国」／むすび

第五章 斎藤茂吉の紀伊半島・熊野―『念珠集』の風景―
はじめに／(一)亡父母への思慕　(1)留学からの帰国（２）ミュンヘンで受けた実父の訃報（３）随筆集『念珠集』の背景／(二)巡礼者へのまなざし（１）日記と作品との差異（２）創作された遍路―二人の遍路（３）眼疾の遍路に重なる茂吉の心／おわりに

第六章 佐藤春夫「風流論」の基層―『熊野路』の伏流水―
はじめに／(一)地方の歴史と生活者へのまなざし／(二)蕪村への関心(三)「自然」と「人事」という概念／(四)佐藤春夫「『風流』論」の考察／(五)「木挽長歌」の全文と「小解」／おわりに　

第七章 母と娘の相克と愛―有吉佐和子『香華』試論
はじめに／(一)須永朋子の位置／(二)郁代の描かれ方（１）郁代の最初の結婚生活（２）郁代の再婚（３）母と娘の確執（４）つなと郁代と朋子―母性の逆転／㈢朋子の上京（１）自立への道程（２）朋子の恋と挫折（３）母性の反照（４）母・郁代との接点／（四）朋子の心象風景としての舞台／おわりに

第八章 丹羽文雄『青麥』の位置―「まん中」からの脱却―
はじめに／(一)丹羽文雄の方法／(二)『青麥』壱の章の検討（１）祖母の存在（２）「人生のまん中にいる」という表現（三）生母との再会（４）父・如哉の描かれ方／㈢「人生のまん中」からの脱却／おわりに

第九章 丹羽文雄における《母と父》―『親鸞』への道のり―
はじめに／(一)母と父の再会／（二）紋多と父／（三）「親鸞」への傾斜／(四)「親鸞」と作家・丹羽文雄／（五）「親鸞」執筆の態度／まとめ―「横超」の可能性

第十章　井上靖『孔子』の旅―「逝くもの」の彼方に―
はじめに／(一)「逝くものは斯くの如きか」の解釈について／(二)蔫薑とは何者か／（三）蔫薑の負函再訪の意味／おわりに

第十一章　阪中正夫『抒情小曲集生まるゝ映像』の誕生―文学の胚胎と生成―
はじめに／(一)「自序」に記された《芸術》の根源／(二)《愛》の対象としての《ふるさと》／（三）芸術観の形成―児玉充次郎の存在―／(四)詩集『六月は羽搏く』への通路―保田龍門との交わり―／むすび

第十二章　近代文学の土壌―和歌山県の場合―
序／(一)明治初期から中期へ（１）新聞・雑誌の発行（２）政治的啓蒙から歌学を中心とする雑誌へ（３）新聞にみる文芸記事の増加と同人雑誌／(二)明治から大正へ（１）文芸雑誌「はまゆふ」の創刊と佐藤春夫ら（２）農民詩の興隆と叫び（３）来訪者のまなざし／（三）昭和の相貌（１）昭和初期の雑誌（２）猪場毅の雑誌『南紀芸術』の創刊とその後／（四）地方文学史の意義と課題（１）文学における〈中央〉・〈地方〉の概念（２）近代文学史と和歌山県（３）現代の作家　

II　作家の跫（あしおと）〈評論・エッセイ〉
(１)　邂逅〈漱石と子規〉
(２)　愚庵と子規と喜作と
(３)　森鷗外の〈奈良〉
(４)　批評家としての態度〈佐藤春夫〉
(５)　佐藤春夫と旅行できなかった話〈太宰治〉
(６)　父祖の地のひろごり〈尾崎一雄〉
(７)　有吉佐和子と歌舞伎
〈i〉紀州三川の物語／〈ii〉「油屋おこん」のこと／まとめ―女性の側から見た歴史
(８)　作家の基層としての故郷〈丹羽文雄と田村泰次郎〉
(９)　横光利一と雨過山房
(10)　向田邦子の〈まなざし〉
(11)　阪中正夫との歩み、そして金田龍之介氏との出会い
(12)　昭和一〇年前後の阪中正夫
(13)　阪中正夫年譜の作成
(14)　森敦と阪中正夫―小説「玉菊」の背景―
(15)　阪中正夫生誕百周年記念事業の意義

III　熊野・伊勢〈紀行・インタビュー・講演録〉
〔i〕波及する近代、創造する熊野
一　熊野に関する調査・研究／二　作家に映じた《熊野》／三　文人たちの訪れ（１）與謝野鉄幹らの一行（２）田山花袋、折口信夫らの足跡／四　作品に取り込まれた《熊野》（１）詩歌―清白、芳水、寛、牧水ら（２）小説―三島由紀夫、井上靖と現代の作家たち／五　おわりに
〔ii〕今、なぜ熊野なのか。
はじめに／一　尾鷲から那智へ／二　大斎原から古道へ／おわりに
〔iii〕伊勢神宮・宇治橋と文学
はじめに―神宮と相対化される場・古市―／一　古歌に詠まれた五十鈴川と御裳濯川／二　宇治橋の向こう側に／おわりに　　
〔iv〕熊野古道世界遺産登録一〇周年【インタビュー】
〔v〕中国・熊野・そして未来【インタビュー】
〔vi〕【講演録】近代作家の伊勢と熊野―紀伊半島の文化と文学―
一　地方に目を向け始めた近代作家たち／二　熊野の海／三　海と山と岩と湯と／四　大斎原をめざして／五　文人墨客の訪れ―伊勢から熊野へ―／おわりに
〔vii〕近代文学と熊野学

IV　阪中正夫作品【小説・放送台本】―解題と本文―
〔一〕小説「玉菊」とその本文　はじめに　解題　玉菊
〔二〕放送台本「幽霊ヒョロ助物語」　解題　幽霊ヒョロ助物語
あとがき
索引〔人名・事項・書名〕