まえがき
第Ⅰ部 総説・平安朝物語文学とは何か
第一章 『竹取物語』＝物語文学の範例
１ 偽装の口承物語
２ 「き」と「けり」の弁別──『竹取物語』の自己言及
３ 再び偽装の口承物語について
第二章 再び物語文学の範例『竹取物語』について
１ 物語文学をめぐる問題域
２ 「不死の薬」「文」の焼却──パロールへの還元 不死の薬＝文 かぐや姫が残した二通の手紙
第三章 光源氏晩年物語から『狭衣物語』、そして『いはでしのぶ物語』
１ エクリチュールの論理の擡頭と世界の解体
２ エクリチュールと語りの忘却
第四章 ジャック・デリダの「原エクリチュール」について
１ 物語音読論批評
２ 仮名文（漢文）に潜在するエクリチュール（パロール）
３ 西洋／日本
第Ⅱ部 光源氏晩年物語──エクリチュールの論理の擡頭と世界の解体
第五章 光源氏晩年物語入門──編年体というエクリチュール
１ 「若菜」上巻の編年体
２ 「若菜」下巻の編年体
３ 編年体──内在化された外的時間
４ 「柏木」から「幻」巻の時間
５ 主人公（？）は誰か
第六章 女三の宮降嫁決定の論理──歴史的時空間の成立
１ 晩年の源氏──抑圧された過去は回帰する
２ 晩年の朱雀院──抑圧された過去は回帰する
３ 対話の言葉──先例主義というエクリチュール
第七章 源氏四十賀の記録というエクリチュール
１ 算賀と歴史
２ 歴史以上の歴史──編年体・対話体・記録体
第八章 明石一族の歴史の完成
１ 女系三代とエクリチュール
２ 入道の遺言というエクリチュール
３ 事後的（？）な夢語り
４ 住吉社参詣──明石一族物語の完結
第九章 女楽とエクリチュール──光源氏世界最後の光芒
１ 女楽──「若菜」世界の転換点
２ 降った時代の音楽会
３ 花の喩（屍花）・女性遍歴史というエクリチュール
第十章 晩年の紫の上
１ 手習というエクリチュール
２ 紫の上とその分身たち
３ 物の怪の正体は
４ 物の怪の言葉＝死者たちのエクリチュール
第十一章 柏木対源氏──二つのエクリチュールの相克の物語
１ 柏木恋文の宛先は源氏──抑圧された過去は回帰する
２ 源氏の柏木への『藤氏蹴鞠記』執筆依頼
第十二章 柏木の先例主義──二番煎じの「むかし男」
１ 『伊勢物語』への偏愛──虚無感とアナーキズム
２ 女三の宮とのディスコミュニケーション
３ 男による男のための物語文学
第十三章 エクリチュールの人柏木の死とその遺産
１ 唐猫というエクリチュール
２ 「脚」の欠損から「手」の欠損へ
３ 届いた所が宛先 差出人は自分
第十四章 女三の宮という不気味なるもの
１ 「幼さ」というかき込み不能
２ かき込み不能というかき込み
第十五章 アーキビストの夕霧
１ 夕霧物語──柏木物語の転倒（その一）
２ 夕霧物語──柏木物語の転倒（その二）
３ 一条御息所の文・落葉の宮の手習
４ 夕霧物語の絶対的新しさ
５ 夕霧対源氏──横笛というエクリチュール
第十六章 「幻」巻──エクリチュールの終焉とその残余
１ 「幻」巻の時間
２ 文の火葬
３ 二つの『竹取物語』引用
第Ⅲ部 『狭衣物語』──エクリチュールと語りの忘却
第十七章 回想とエクリチュール
１ 独詠歌＝物語構成の基本単位
２ 狭衣物語的エクリチュールの数々
第十八章 モノローグの物語構造
１ 独詠歌の立聞きというモノローグ
２ 噂の言葉というモノローグ
３ 神託の言葉というモノローグ
第十九章 偽装の偽装 物語文学のための物語文学
１ 『狭衣物語』の自己言及
２ 新たに語ることは何もない
第二十章 再び物語冒頭部「少年の春は…」について
１ 引用断片へのフェティシズム
２ 美文の構造
注
その他の主要参考文献
あとがきにかえて
事項索引
人名索引
