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近代化の矛盾に苦しむ農村に、現代中国の姿を浮かび上がらせ、大きな感情のうねりを呼んだノンフィクション。人民文学賞ほか受賞多数。

都市の繁栄の陰で荒廃する農村。農業だけでは暮らせない人々が出稼ぎにゆき、ほとんど帰らない。老人は残された孫の世話で疲弊し学校教育も衰退した。子供は勉強に将来の展望をみない。わずかな現金収入を求めて出稼ぎに出る日を心待ちにする。
著者は故郷の農村に帰り、胸がしめ付けられるような衰退ぶりを綴った。孤絶した留守児童が老婆を殺害強姦。夢はこの世で最も悪いものと自嘲する幼馴染。夫の長期出稼ぎ中に精神を病む妻。「農村が民族の厄介者となり…病理の代名詞となったのはいつからだろう」。希望はないのか。著者は農村社会の伝統にその芽をみる。
底辺の声なき人々の声を書きとめようとする知識人のジレンマに、著者も直面する。しかし敢えて自分に最も近い対象を選び、書くことの困難にうろたえる自身の姿を読者に隠さない。こうして紡がれた語りに、農民も都会人も没頭した。第11回華語文学伝媒大賞「年度散文家」賞、2010年度人民文学賞、2010年度新京報文学類好書、第7回文津図書賞、2013年度中国好書受賞。

まえがき
第一章　私の故郷は梁庄
第二章　活気あふれる「廃墟」の村
第三章　子供を救え
第四章　故郷を離れる若者たち
第五章　大人になった閏土
第六章　孤立する農村政治
第七章　「新道徳」の憂い
第八章　故郷はいずこに
あとがき

訳者あとがき

著：梁　鴻
中国人民大学文学院教授。1973年生まれ。北京師範大学文学博士。米国デューク大学客員教授、中国青年政治学院中文学院教授を経て現職。著書『中国在梁庄』（邦訳『中国はここにある』、みすず書房）の舞台である農村に生まれ、20歳までそこに暮らす。村からの出稼ぎ労働者を描いたその続篇『出梁庄記』のほか、『巫婆的紅筷子』『外省筆記――20世紀河南文学』『霊光的消逝――当代文学敘事美学的嬗変』『神聖家族』『梁光正的光』など著書多数。『中国在梁庄』で第11回華語文学伝媒大賞「年度散文家」賞、2010年度人民文学賞、2010年度新京報文学類好書、第7回文津図書賞、2013年度中国好書など多数の賞を受賞。

他訳：鈴木　将久
1967年生まれ。東京大学大学院博士課程修了。博士（文学）。明治大学政治経済学部、一橋大学言語社会研究科を経て、現在、東京大学大学院人文社会系研究科・文学部教授。専門は中国近現代文学。著書に『上海モダニズム』（中国文庫）、編訳著に賀照田『中国が世界に深く入りはじめたとき――思想からみた現代中国』（青土社）、羅永生『誰も知らない香港現代思想史』（共和国）など。共訳著に柴静『中国メディアの現場は何を伝えようとしているか――女性キャスターの苦悩と挑戦』（平凡社）、梁鴻『中国はここにある――貧しき人々のむれ』（みすず書房、ともに河村昌子・杉村安幾子と共訳）がある。

他訳：河村　昌子
1969年生まれ。お茶の水女子大学大学院人間文化研究科博士課程修了。博士（人文科学）。千葉商科大学商経学部を経て、現在、明海大学外国語学部中国語学科教授。専攻は中国近現代文学。著書に『巴金――その文学を貫くもの』（中国文庫）、共編著書に『国際未来社会を中国から考える』（東方書店）、共訳書に『中国現代散文傑作選　1920-1940　戦争・革命の時代と民衆の姿』（中国一九三〇年代文学研究会編、勉誠出版）、梁鴻『中国はここにある――貧しき人々のむれ』（みすず書房）など。