目次

目次（内容と構成）
新刊
日蓮聖人　生誕800年
「信仰は時代に生きる指針だ」


目次
まえがき
Ｉ　『立正安国論』とその前後
日蓮は時代に生きる
◇生い立ち　◇修学の旅　◇清澄から鎌倉へ　◇国土の乱れ
論理と事実は重い
◇『守護国家論』の公表　◇教えの浅深によれ　◇守護の善神は日本を捨てた
内乱と外寇の予言
◇『立正安国論』の上申　◇他国侵逼難・自界叛逆難　◇法と国家　◇弘長元年・文永八年の法難
Ⅱ　蒙古国書の到来
東アジア世界のなかの日本
◇風波の荒さ　◇蒙古の国書　◇国家の大事
身命を捨てて国恩に報じよう
◇予言の書　◇国の為め，法の為め，人の為め　◇『立正安国論』の再活用　◇『法華経』の力
日蓮を誤るもの
◇人の心もやわらいで　◇『十一通書』　◇日蓮は元寇の予言者といえるか　◇小倉説の基本的な欠陥
おもいあう祈り
◇信奉者の増大　◇すぐれた馬に鞭をあてる　◇三事相応して一事を成す　◇大師講
Ⅲ　文永八年の法難
日本国は釈尊の所領
◇釈尊御領　◇この身はどうなってもよい　◇行敏の訴状　◇忍性・良忠・道教
法華一揆はなぜおこったか
◇『行敏訴状御会通』　◇阿弥陀を火に入れ，水に流す　◇『法華経』守護のためには武器をとれ
竜口法難はおこるべくしておこった
◇得宗誹謗　◇鎌倉の市政と防衛体制　◇おもてには遠流　◇わけもなく死罪に
竜口法難の構造
◇弟子への弾圧　◇信徒への弾圧　◇信奉者二六〇余人
防衛体制の強化
◇東国御家人の九州下向　◇大友・島津氏の九州下向
佐渡から身延へ
◇佐渡配流　◇典籍の収集と伝道　◇三たび諫めてきかれず
Ⅳ　異国合戦―文永の役―
壱岐・対馬のごとく
◇熱原法難　◇御用あらば　◇涙もとどまらず　◇国はまさに滅びようとしている
文永の役に“神風”は吹いたか
◇“神風”論争　◇“神風”史料　◇蒙古の船は皆馳せて帰っていた　◇通説再確認　◇蒙古王を召し取れ　◇日蓮における“神風”
よしなき海を守り
◇国の亡びるが第一の大事　◇わが一門に兵士はまだなし　◇宋の滅亡と日蓮
Ⅴ　終焉の章―弘安の役と日蓮の死―
日蓮と武士信徒
◇富木常忍のこと　◇千葉氏の被官として　◇千葉氏と九州　◇防衛体制と富木常忍　◇隣国の聖人
心静かな仏の世界へ
◇異賊ふたたび来たる　◇曽谷氏のこと　◇不安を超越して　◇身つかれ心いたむ　◇秋風にわずかの水　◇高山樗牛の日蓮理解
年　譜
参考文献