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荻生徂徠に影響を受けた思想家によって構想された「接人」＝人づきあいの制度を詳細に分析する．よき秩序を維持し，温雅な交際を実現するための行動と言語の型―「礼楽」と「修辞」とは．博泉，江南，正志齋らが試みた壮大で精緻な企てを跡づけ，思想史，文学史，文化史研究の新たな地平を拓く．【第5回東京大学南原繁記念出版賞受賞作】

＊第5回東京大学南原繁記念出版賞受賞時の講評と受賞のことばが以下からご覧になれます．
第5回東京大学南原繁記念出版賞発表のお知らせ

序　章

第一部　「礼楽」
　第一章　聖人の「大道術」――荻生徂徠の「礼楽制度」論
　第二章　「器」の支配――水足博泉の「太平」構想
　第三章　「礼」の遊芸化――田中江南の投壺復興
　第四章　遅れてきた「古学」者――會澤正志齋の国制論

第二部　「修辞」
　第五章　「人情」理解と「断章取義」――荻生徂徠の文学論
　第六章　古文辞派の詩情――田中江南『唐後詩絶句解国字解』
　第七章　『滄溟先生尺牘』の時代――古文辞派と漢文書簡
　第八章　説得は有効か――「直言」批判と文彩

終　章

著：高山　大毅
高山 大毅
高山大毅：駒澤大学文学部講師