序 章 二つの戦後思想――ユーラシアの両端で
はじめに
一 渡辺一夫・林達夫・三木清
二 「戦中」の「戦後思想家」たち
三 東京帝国大学法学部・リベラリズム・丸山眞男
四 戦後民主主義
第I部 哲学の批判性
第一章 三木清における「主体」と「系譜学」
はじめに――理論の系譜学
一 カント主義との対決――認識論から存在論へ
二 認識論的切断
三 エピステモロジーと系譜学
第二章 三木清における「系譜学」と「存在論」
はじめに――世界戦争に揺るがされるカント主義
一 系譜学へ
二 『歴史哲学』――「時間」論の展開
三 「主体」と「他者」――「複数性」と「媒介」のアポリア
第三章 留保なき否定性――二つの京都学派批判
はじめに
一 竹内好と京都学派
二 武田泰淳と「世界史」の哲学
第四章 「主体」・「個人」・「実存」――その差異と関係について
はじめに
一 「主体」と「個人」
二 フランスにおける「アナーキズム」の文脈
三 「実存主義」と「個人主義」
四 「対自存在 être-pour-soi」と「主体 sujet」――「自己に関係する」こと
五 「出来事 événement」としての「対自存在」
六 「独我論」批判 ――「関係性」としての「単独性」
七 サルトルの「他者」論
八 暫定的総括
おわりに
第五章 来るべき幽霊，或いはデリダとサルトル
はじめに――幽霊としてのサルトル
一 「物書き écrivain」――「境界」の攪乱
二 「差延」と「時間」
三 「非人称的」な意識――「超越論的場」
四 「意味」――我有化の「不可能性」
五 「痕跡」と「他者」
六 「他者」への「倫理」――「応答」と「贈与」
第Ⅱ部 文学の可能性
第六章 竹内好における「近代」と「近代主義」――丸山眞男との比較を中心に
はじめに
一 「近代主義」という記号
二 「ナショナリズム」と「国民文学」論争
三 「近代主義」批判としての「近代」
四 丸山眞男における「ナショナリズム」
五 「方法」としての「アジア」
おわりに
第七章 「鉄の殻」への問い――武田泰淳における「民族」への眼差し
一 「冷戦」・「逆コース」と「民族」の前景化
二 資本主義と「民族」――若き日の泰淳
三 『司馬遷』――「不可能性」と「書くこと」
四 再び「女の国籍」へ
第八章 「政治」の不可能性と不可能性の「政治」――荒正人と『近代文学』
はじめに
一 「主体性」論争と『近代文学』
二 荒正人における「不可能性」の思想
三 近代日本思想史における「理念」
四 「不可能性」と「文学」
五 「ミクロ・ポリティックス」の発見
六 「民衆」概念への問い
七 「文学者の戦争責任」について
第九章 外の思考――ジャン=ポール・サルトルと花田清輝
一 「物 オブジェ」に取り憑かれて
二 「物の故郷」への旅――『嘔吐』
三 「物自体 Ding an sich」と「対自存在 être pour soi」
第III部 政治の構想力
第十章 丸山眞男における「主体」と「ナショナリズム」
はじめに――二つの焦点
一 「個人」と「国家」の同時析出
ニ 「作為」する主体の「転移」と「翻訳」
三 「多元性」と自由の「複数性」
四 国際関係における「ナショナリズム」と「デモクラシー」
第十一章 丸山眞男における「自由」と「社会主義」
はじめに
一 経済自由主義と「全体国家」
二 現代資本主義とファシズム
三 自発的結社――画一性と同質化に抗して
四 「個体性」と「複数性」の擁護
第十二章 「近代」から「現代」へ――丸山眞男と松下圭一
はじめに
一 丸山眞男の転回――「現代」の浮上
二 「戦後啓蒙」と「近代主義」からの離脱
三 「二〇世紀システム」としての「大衆社会」
四 「自由」と「社会主義」――抵抗の戦略
五 「労働運動」と「地域民主主義」――企業統合に抗して
Between Fascism and the Cold War:
The Birth and Development of Postwar Thought, 1930-1960
Yoshio MIYAKE
