まえがき
第1章 朝鮮社会の儒教化
1 儒教国家の誕生とその理念
朱子学革命と民衆
統治システムと理念
民衆の儒教化
賑恤と平均
2 儒教社会の現実と両班
儒教的民本主義の現実
両班と科挙
民衆の両班志向
両班文化
両班批判と士の精神
第2章 民衆の生活と文化
1 村と食の文化
朝鮮の村
村の秩序と共同組織
相互扶助の精神
「民人は食を以て天となす」
流民と盗賊
勤倹農民はいたか
2 村の賑わい
村祭と二重文化
正月の祭りと娯楽
労働と農楽
酒幕に集う人々
場市の概況
場市の喧噪
3 民衆の精神世界
正統と異端
巫俗の位相
仏教の位相
道教の位相
迷信と占卜
墓地風水と山訟
第3章 周縁的民衆の世界
1 賤民社会の諸相
賤民とは何か
奴婢という身分
消え行く奴婢
万神に仕える者たち
賤民化する僧侶
芸能民の諸相
仮面劇と唱劇
2 最下賤民白丁の悲哀
起源と由来
白丁と一般民衆
白丁の生活
身分と宿命
3 褓負商の社会
褓負商とは何か
起源と歴史
忠誠・団結・規律
褓負商と一般民衆
第4章 女性のフォークロア
1 宮女と妓生
囚われの宮女
妓生の由来
妓生の社会
官妓存廃論
妓生の格式
2 女性と婚姻
婚姻の風俗
儒教と女性
働く女性
早婚の悲劇
女性の再婚
3 女性の自由と宗教
大らかな女性たち
アジールとしての寺院
女性宗教としての巫俗
閔妃と巫女真霊君
第5章 民衆運動の政治文化
1 不穏の時代
飢饉・疫病・変乱
困窮する民衆
『鄭鑑録』の世界
民訴の時代
勢道政治下の民衆
民衆宗教東学の誕生
2 民乱の時代
民乱と両班
三南大騒乱
民衆の国王幻想
民衆の外国人観
異端東学の教説
3 民衆反乱のフォークロア
反乱の大義
農民軍の進撃
地上天国の到来
逸脱する農民軍
女性戦士＝李召史の悲劇
全琫準と民衆
第6章 近代化と民衆
1 甲午改革と民衆
一君万民政治
賤民の解放
奴婢の解放
真霊君の追放
警察と民衆
断髪令と民衆
2 新しい政治文化の誕生と民衆運動
大韓帝国と独立協会
女性運動の始まり
褓負商団の解体と独立協会
公論と民訴の行方
士意識の拡散
辺境の反乱
3 民衆の迷走と覚醒
大韓帝国の警察支配と民衆
近代文明と民衆
女性の近代教育
民衆ナショナリズムの高揚
義兵と民衆
キリスト教の大復興運動と民衆
第7章 周縁的民衆の覚醒
1 義賊の時代
活貧党の誕生
義賊の出自と掟
活貧党の作法
活貧党と民衆
反逆の論理
2 褓負商の近代
褓負商団の再興
増長する褓負商
排外主義と愛国
褓負商団の消滅
3 白丁の近代
解放と迫害
高宗と賤民
異形の白丁吉永洙
白丁の国民化
4 近代化と女性
「賢母良妻」論の成立
女性の国権回復運動
妓生の愛国精神
大韓帝国期の妓生
第8章 民衆の行方と現代
1 三・一運動と民衆
韓国併合と民衆
三・一運動の興起
祝祭としての三・一運動
旧白丁の三・一運動
三・一運動と女性
儒教的民衆観の転回
2 儒教国家の過去と現在
儒教国家の現実
這い上がりと分かち合いの社会
現代韓国の政治文化
あとがき
主要参考文献
