目次

５章 近代日本のあゆみと４つの戦争
１ 戊辰戦争と明治新政府
　　　－新しい国はどうつくられたか－

２ 文明開化と殖産興業
　　　－生活と社会はどう変化？－

３ 強国をめざして
　　　－国のしくみをどう変える？－

４ 開拓と地租改正
　　　－富国強兵の基礎づくり－

５ 学びたい国・従えたい国
　　　－対外関係と国境の画定－

６ 専制政治を変えろ
　　　－反乱か民権運動か－

７ 憲法・国会 はじめの一歩
　　　－国の主人公は誰か－

＊ 大観から深化へ・近代の日本と対外戦争

８ 列強に追いつけ
　　　－不平等条約をどう改正するか－

＊ 宮古島から学びあう「日露戦争」
　　　－５人の男はなぜ荒海を渡ったか－

９ 日清戦争と朝鮮・台湾
　　　－東アジアを戦場に－

＊ 人頭税廃止をどう実現？
　　－沖縄･宮古島民の願いと明治の政党政治－

10 日英同盟から日露戦争へ
　　　－主戦論対非戦論－

＊「主戦論対非戦論」から
どう学びを深めるか

11 ポーツマス条約と日本
　　　－大陸へ勢力を拡大する－

12 併合と革命
　　　－東アジアはどう変わるか－

13 「糸」と「鉄」とＳＬ
　　　－日本の産業革命はどう進むか－

14 「一等国」か「亡国」か
　　　－社会問題の発生と労働者・農民－

15 国民文化の形成と教育の広がり
　　　－今につながる明治－

16 世界戦争と総力戦
　　　－列強が二つに分かれて－

17 ロシア革命とアメリカの台頭
－世界はどう変わるか－

18 戦争にどう対応するか
　　　－第一次大戦と日本・中国－

19 独立を求めて
　　　－高まるアジアの民族運動－

20 飲み物も食べ物も
　　　－都市化と大衆的生活文化の広がり－

＊ もう一つの「世界大戦」
　 －今 「スペイン風邪」をどう教えるか－

21 女性運動・護憲運動と民本主義
　　　－大正デモクラシーの始まり－

22 貧しき者よ立ち上がれ
　　　－米騒動と社会運動の広がり－

＊ 学校資料で学ぶ関東大震災
　 －伊東・熱海地域を例として－

＊ 拓本で地域に探る「近現代」
　 －この人とこんな関係があったのか－

＊ 声をあげる娘と学者－北と南から考える大正の文化

６章 中国侵略の拡大と帝国のゆくえ

23 世界へ広がる恐慌
　　　－景気回復へのアメリカの道－

24 独裁者の登場
　　　－対立を深めるヨーロッパの国々－

25 昭和日本の分かれ道
　　　－干渉か協調か－－

26 満州事変と国際社会
　　　－軍部と政府はどの道を進むか－

27 激しい抵抗と果てしない戦線
－日中全面戦争へ－

＊ プロ入り後から戦死までの澤村栄治のあゆみ

28 ぜいたくは敵だ
　　　－戦争の長期化と人々の生活－

＊ 地域の兵士と日中戦争
　　－短歌集･従軍手帳をどう授業に生かすか－

29 第二次世界大戦の始まり
　　　－ヨーロッパに広がる戦火－

30 アジア太平洋戦争はなぜ？
　　　－日独伊三国軍事同盟と日本の南進－

31 欲しがりません 勝つまでは
　　　－「共栄圏」の実態と戦時生活－

32 戦場になった沖縄と本土
　　　－枢軸国の敗北とポツダム宣言－

＊ 地域に探る戦争
　　　－教室から離陸してグループ調査－

＊ お寺に探る戦争
　　　－戦没者墓碑をどう調べるか－

＊ 遠足から考える時代の変化
　　　－沿革誌をどう教材化するか－


　７章 日本国の誕生と21世紀の課題

33 焼け跡の中から
　　　－連合軍による占領と戦後の社会－

34 戦争よ さらば
　　　－日本国憲法の公布と諸改革－

＊ 山を砕きて
　　　－新制中学校はどうつくられたか－

35 国際連合と東西冷戦
　　　－東アジアはどう変動するか－

36 火をふく38度線
　　　－“逆コース”から朝鮮戦争へ－

37 日本の行く道は？
　　　－独立の回復と原水爆禁止の願い－

38 アンポからオキナワへ
　　　－日米中の新しい関わり－

＊ 復帰の成果と課題とは？
　　　－沖縄の側から考える－

39 聖火が照らす二つの「日本」
　　　－沖縄からとらえる高度経済成長時代－

40 テレビとマイカー
　　　－戦後の生活や文化の変化を探る－

＊ 男たちはなぜ集まった？
　　　－“ちょこっと高知史”を組み入れる－

41 自立へ向かう世界
　－ベトナム戦争とアジア・ヨーロッパの変動－

42 トイレットペーパーが消えた
　　　－石油危機・貿易摩擦を越えて－

43 米ソ冷戦の終わりと新しい課題
　　　－テロや戦争はどこで多発するか－

44 バブル景気から平成不況へ
　　　－社会や政治はどう変わるか－

45 グローバル化の中で
　　　－平和と共生をどう実現するか－

＊ 歴史・替え歌暗記法をステージ発表

＊ やってみよう生徒授業！－安永修氏の実践から

おわりに
　－私は近現代史学習をどう「重視」するか－