目次

序─「中国仏教と説話文学」の沃野へ●小峯和明


第1部　説話文学研究の最前線─説話文学学会55周年記念・北京特別大会の記録

開会の辞●李 銘敬

基調講演「中国仏教と説話文学」

1　朝鮮翻刻明伊王府刊『釈迦仏十地修行記』の金牛太子説話について●金文京
　1　テキストと内容
　2　制作時期
　3　刊行時期
　4　翻刻時期
　5　「金牛太子伝」の原典
　6　「金牛太子伝」の類話
　7　高麗の敬天寺石塔の『西遊記』浮彫
　8　まとめ

2　仏教説話としての擬経●石井公成
　1　「擬経」とは
　2　説話文学と経典の関係
　3　『大方便仏報恩経』七巻
　4　以後の影響

3　唐宋代の往生伝の編纂と伝承─遼非濁撰『新編随願往生集』研究序説●李 銘敬
　1　唐宋代往生伝集の編纂と伝承
　2　『新編随願往生集』に関しての記録
　３　『新編随願往生集』の成立時間
　4　『新編随願往生集』の内容・編纂・構造

シンポジウム「中国仏教と説話文学」

1　上代文学の文体と漢訳仏典の比較研究─時空表現を中心に●馬　駿
　1　問題提起
　2　先行諸説
　3　独自展開—三音節語による仏典の時間表現
　4　独自展開—四音節による仏典・上代文学の時間表現
　5　課題展望

2　『夢中問答』の説話学─東アジアにおける霊性の波動●小川豊生
　1　『夢中問答』と世阿弥
　2　摩登伽説話と『首楞厳経』
　3　『首楞厳経』と列島の中世

3　説話の創造─淵源としての東アジア、東大寺草創「四聖」観の生成過程●小島裕子
　1　はじめに
　2　「四菩薩」の萌芽
　3　「四菩薩」の輪郭
　4　「四菩薩」の誕生、普賢菩薩の化身となった菩提僧正
　5　むすびにかえて—「四聖」の縁は「西域」より起こる

4　李白作「誌公画讃」成立時期の検討─南京・霊谷寺「三絶碑」成立説話を手掛かりに●野村卓美
　1　はじめに—「三絶碑」成立説話
　2　「三絶碑」成立説話の疑義
　3　「三絶碑」の「宝公像」と「誌公画讃」
　4　同時代の文献から見た宝誌像—張僧繇の描いた宝誌像
　5　盛唐期、李白・呉道子の時代の宝誌像
　6　「鳥爪」説話の発生時期—「徒跣」の解釈
　7　「扇」が固定された時期
　8　結論

5　コメンテーターより
　①渡辺麻里子　②陸 晩霞　③吉原浩人

質疑応答

ラウンドテーブル1「釈氏源流を読む」

1　『釈氏源流』の伝本をめぐって●小峯和明
　1　『釈氏源流』という刊本
　2　寺院の壁画にみる『釈氏源流』
　3　東アジアの伝本
　4　ベトナムの伝本
　5　欧米の伝本

2　『釈氏源流』（仏伝部）の出典について●周 以量
　1　『釈氏源流』の出典
　2　何を利用したのか

3　儒教説話「以豆自検」の源流考─「毱多籌算」を読む●何 衛紅
　1　『釈氏源流』の「毱多籌算」
　2　現在知られている類話
　3　「石」から「豆」への変化

ラウンドテーブル2「東アジアの〈環境文学〉と宗教・言説・説話」

1　東アジアの時間から見た〈環境文学〉─「鼠の嫁入り」の時間問題●劉 暁峰
　1　中国の「鼠の嫁入り」
　2　日本と韓国の鼠に関する習俗
　3　東亜鼠文化視域にある「鼠の嫁入り」
　4　東アジア文化から環境文学へのまなざし

2　東アジアの〈性〉と〈環境文学〉─熊楠・男色・遊郭・二次的自然●染谷智幸
　1　はじめに
　2　浄の男道—岩田準一と南方熊楠
　3　若女ふたつ
　4　二次的自然と遊廓（一）—遊女・遊廓の歴史
　5　二次的自然と遊廓（二）—諸芸能の世界
　6　遊廓における五感の解放／管理、遊女の素顔／化粧
　7　遊廓における遊女の意気地
　8　結語

3　東アジア／日本における自然誌叙述と国家史叙述●樋口大祐
　1　はじめに
　2　『延慶本平家物語』にみる動植物表象の特徴
　3　『塵袋』と『古今著聞集』にみる動植物表象の特徴

4　菩提樹の伝来─栄西による将来とその意義●米田真理子
　1　はじめに
　2　菩提樹の実と葉の伝来
　3　菩提樹の樹の将来
　4　栄西の中興の意味
　5　東大寺の中興と菩提樹
　6　南都の菩提樹
　7　『喫茶養生記』下巻にみる独創性
　8　おわりに

5　韓国の野談と〈環境文学〉●金 英順
　1　はじめに
　2　『於于野談』について
　3　豪雨と山崩れの災害と龍・鰐
　4　飢饉の烏と洪水の蛇
　5　火災と鵂鶹
　6　おわりに

6　ベトナムの説話と〈環境文学〉─研究事情と課題●グエン・ティ・オワイン
　1　ベトナムの環境文学研究事情について
　2　ベトナムの古典文献における環境資料について—「治水譚」を中心に
　3　世界の洪水神話と比較
　4　おわりに

セッション

閉会の辞●近本謙介

第2部　これからの説話文学研究のために

日本文化史と説話研究─戦後歴史学が失ったもの●井上 亘

説話の背後に広がるもの─説話が機能するためには●水口幹記

文学に内包された絵画、あるいはテクストの図像学●山本聡美
　1　はじめに
　2　説話の中に絵画を探索する
　3　イメージ記譜としての文学—田中弥生の仕事
　4　「ムネモシュネ・アトラス」から、テクストの図像学へ
　5　おわりに

鑑真伝記の変容と説話●丁　莉
　1　はじめに
　2　『東征伝絵巻』と和文『東征伝』の般若仙説話
　3　『東征伝絵巻』と和文『東征伝』の共通語句
　4　和文『東征伝』の霊亀龍王説話
　5　和文『東征伝』と『広伝』逸文
　6　おわりに

医事説話と〈学説寓言〉●福田安典

見える呪術とみえない占い─説話の故事性を考える●マティアス・ハイエク

説話研究の地域貢献─「月の兎」説話と地名伝承●趙 恩馤
　1　はじめに
　2　「奔兎洞」の地名由来と「月の兎」
　3　〈ブント村〉と漢字表記の多義性

ベトナムの説話世界の独自性と多元性
　─東アジア世界論・単一民族国家論・ナショナリズムを超えて●ファム・レ・フィ
　1　はじめに
　2　東アジアにおけるベトナムの説話世界の独自性
　3　多民族国家による多元性、多種多様な文字表記による説話の多様性
　4　国民国家論やナショナリズムを超えて

デジタル時代の研究環境への一提言　●楊 暁捷

説話文学会55周年に思う　●千本英史


付録　北京所在の遼代の寺院をめぐって―旅のしおり●粟野友絵
　1　龍泉寺（りゅうせんじ）
　　　歴史／概観と建築様式
　2　大覚寺（だいかくじ）
　　　PICK UP!／概観と建築様式／明の玉蘭／乾隆帝と迦陵／北京一番の銀杏!
　3　潭柘寺（たんしゃじ）
　　　歴史／概観と建築様式／塔林!／上塔院!／下塔院!／日本の僧も!
　　　PICK UP!／潭柘寺の二宝!／大雄宝殿!／古樹!
　4　天寧寺（てんねいじ）
　　　歴史／PICK UP!／唐の天王寺、遼の天王寺塔!／天寧寺塔を回ろう!／+αスポット!

あとがき●小峯和明