目次

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　序文
　この身体このままにして神である
　限身としての身体
　霊性を自覚して無限の可能性をひらく
　みずからの心のあり方が周囲に現れる
　みずからが神であるという大自覚
第一章　古神道概観
　古神道とはなにか
　　日本固有の道
　　神々の行ないに習っていく道
　　われわれは神の被造物ではない
　　いかなる人も神々の末裔である
　　人はすべて生まれながらに美しい心をもっている
　　人はそれぞれ大宇宙の創造進化の一端を担う
　神仙道と古神道
　　神習う道、神仙に至る道
　　鬼仙・人仙・地仙・神仙・天仙の五種の神仙
　　神仙得道の法
　　日本の神仙道は中国の神仙思想の輸入ではない
　　神仙道は古神道に含まれる
第二章　古神道身体論
　小宇宙としての身体
　　宇宙は人体の縮写的存在である
　　体の各部は宇宙に相応する
　　五神六神が五臓六腑に神座する
　　王仁三郎の説いた言霊との関係
　　人はみな分霊分担の大神業に参与する
　　誰でも神から遺伝した神力をもつ
　『古事記』における身体
　　村井次郎の説く『古事記解説』
　　暗号によって書かれた身体の神秘
　　器教——言葉によらない教示
　　神道は身体の大切さを重んじる
　　宇宙の天地と人間の身体の共通点
　　身体の動きは大宇宙の律動
　本田親徳の三元論
　　本田親徳とは
　　霊・力・体の三元
　宮地水位の玄胎論
　　人は大元霊の造化の一端を担う
　　真の道果とは何か
　　長久の生を全うするとは
　　『霊胎凝結口伝』について
　　玄胎と人間の寿命
　　玄胎は霊魂の舎
　　玄胎結成法を実修する意義
　水谷清の五種神身論
　　人は五種神身の顕現
　　第一カクリミ（隠身）
　　第二カゴリミ（仮凝身）
　　第三カガリミ（耀身）
　　第四カケリミ（駆身）
　　第五カギリミ（限身）
　　五種神身と『古事記』
　　創造・統一・自由・限定は一連の環
　　『古事記』における「調和」と「争闘」
　　天照大御神と須佐之男命
　　自由を奪われていない「限定」
　身体論のまとめ
第三章古神道実践編
　身体のありかた
　　姿勢——神拝作法との関連
　　神社参拝の作法
　　神拝作法の玄義
　丹田を鍛える呼吸法——霊増養の妙法
　　神仙不老不死の修行法
　　河野至道寿人と山中照道寿真
　　『仙家秘訣長生法』の実践
　肚でなす——霊増天之御中主神との関係
　　武道における動作の中心
　　不思議な力「過去の術」を会
　　手足から動かず、まず丹田から動く
　　形の鍛錬を重ねて自由自在な身体を得る
　　真澄の鏡
　玄胎凝結法
　　玄胎凝結にあたっての注意
　　玄胎凝結法
　　鏡感法
　五岳真形図・書写法
　あとがき