目次

佐原の町衆だけが造りあげた比類ない「大人形飾り山車」の祭礼。
成り立ちの謎、魅力をあますところなく伝えるカラー写真文集
●「小江戸」千葉県香取市佐原の町を造り上げた伊能一族の中から「日本全図」を創りあげた伊能忠敬が生まれた。
●それのみならず、佐原の町衆は独創的な祭礼文化を培ってきた。
●明治のはじめに生まれた町の規範＝「町々車輪の如く　隔年に年番役　相い勤め申す可く様」
　には、どんな含意がこめられていたのか。
●一つの町の存立にとって「祭り」はどんな価値をもたらすものだったのか。
【目次】
■さあ、祭りにでかけよう
　１．さあ、祭にでかけよう―いのちと心意気
　　●多彩な山車・屋台祭りの文化
　　●水郷の三岔口都市「佐原」／２．佐原の大祭―「曲曳き」の魅力
　　●豪壮で優雅な「曲曳き」
　３．佐原の大祭の特質―山車と大人形の特異性
　　●江戸型とは山車の立ちあらわれがちがう
　４．人像造形の歴史を伝える
　５．「人像の神」と「生き物の神」
　６．山車を動かす力
■佐原の町立て
　７．佐原の町立て、その構造―本宿と新宿
　　●佐原のはじまり
　　●本宿の開発
　　●近世佐原の台頭―寄洲の新田開発と利根川東遷
　　●佐原「町立て」の構造―用水堀の構築
　　●新宿の開発と枝村・関戸
　　●本宿の用水堀
　　●台地直下の湿地と用水堀
　　●用水堀の成立年
　　●旗本知行支配による分郷と、町衆による町立て
　　●自然村の祭祀と、惣町鎮守の祭祀
　　●出水・洪水と町衆の結集
　　●町衆が継承し続けた、中世にはじまる「惣」の観念と力
　　●茫々としたうみ・寄洲から立ち上がるもの
　　●「佐原の大祭」は町衆の祭り
　　●町衆による祭りはアジアでは日本しかない
■本宿鎮守の謎
　８．本宿鎮守成立の謎―神座の交換と交代
　　●二つの「牛頭天王神」祭祀があった
　　●「新宿天王臺」の「牛頭天王宮」
　　●牛頭天王神の漂着伝承
　　●八坂神社と摂社・水天宮―神座の由来
　　●「牛頭天王神」と「市守神」の交換
　　●「市守社」は上中宿の路上にあった
　　●八日市場の先陣争い
　　●鎮守祭礼と各町の地位をめぐる力動
■本宿・夏祭り―八坂神社祇園祭
９．本宿・夏祭り―八坂神社祇園祭・山車附祭り
　　●八坂神社「神輿神幸祭」と附祭り
　　●鉾神籬・三匹獅子・猿田彦・でくでくの神楽
　　●江戸の祭りのおもかげ―造り物の伝統
　１０．鷹・鯉を戴く―天空の神々と町衆
　　●鷹の山車、鯉の山車
　　●神々の系譜
　　●鯉と洪水と祇園八坂社
　１１．大人形飾り山車の揃い踏み―明治・大正期の革新
　　●本宿各町の山車―飾りもの（神）、山車本体、彫刻、額
　　●半間の伝統
　　●さまざまな山車飾りから、大人形飾りへ
　　●山車群の多彩で多様な展開の華
　１２．伊能忠敬を生んだ町衆の伝統
■エッセイ 町衆がつくった「まつり」と「山車」―神崎宣武
　　●佐原の山車に「つくりもの」の祖型をみる
　　●「山」にこそ民間信仰の元がある
　　●都市のエネルギーがヤマを華やかに飾った
■エッセイ 佐原の大祭―その背景にあるもの―森田　朗
■エッセイ 受け継がれる町衆の自治―関谷　昇
　　●祭りのダイナミズム
　　●歴史的に育まれてきた地域自治
　　●生きられる空間
■エッセイ 帰りたい場所―中江有里
■新宿・秋祭り―佐原の大祭
　１３．新宿・諏訪神社の創建と祭礼―触頭と巻軸
　　●神輿の発輿と神幸還御の行列
　　●別当寺・諏訪山荘厳寺
　　●神輿巡幸路の変遷
　　●惣鎮守・諏訪大明神の創建と伊能権之丞家
　　●諏訪大明神の内神、御神輿、御神幣
　　●各町練り物・屋台の「番組取り決め」
　　●「永代触頭」と「巻軸」
　　●四代目権之丞智胤「心殿居士」
　　●新宿惣町―三つの力動の線
　　●町衆が権之丞家の権威を超えたとき
　１４．「町々車輪の如く」―その含意の深さ
　　●明治一〇年の改革―新宿惣町「年番制度」の確立
　１５．関戸、大人形飾りの登場
　　●先導の神「猿太彦命」
　１６．町の歴史が刻む「対抗文化」の諸相
　　●触頭の誇りと怒り
　１７．新宿惣町の人形飾り山車―大人形飾りの系譜
　　●秋祭りの花―大人形飾り山車列の圧倒する効果
　　●電線普及に対処した独自の「せりあげ」と「提灯胴」
　１８．人形造形の系譜―頭、首の大切さ
　　●江戸人形師、最後の花
　　●二人の「生人形師」
　　●三つの人像造形の流れ
　　●山車人形とはなにか
　１９．祭りと儀礼―創りだされる約束
　　●踏切渡りから生まれた着脱儀礼
　２０．小野川の浄化と祭りの新たな創造
　　●小野川を核とした新たな「祭り空間」
　２１．山車祭りにつどう人々―祝祭の深層
■エッセイ 佐原囃子のこと―菅井源太郎
■佐原の大祭―山車祭り案内