目次

序…前田龍
刊行に寄せて…中村薫

序論　モンゴル地区仏教・中国仏教徒・日本の浄土意識
　　序言
　　第１節　モンゴル人の浄土意識
　　第２節　モンゴルの臨終問題・依法滅罪
　　第３節　中国仏教徒の帯業往生と日本の悪人正機
　　　　　１　中国仏教徒の帯業往生
　　　　　２　日本の悪人正機
　　第４節　モンゴルの葬法
第１章　普賢菩薩十大願によるモンゴル人の阿弥陀仏信仰
　　第１節　序言
　　第２節　『聖普賢菩薩行願王経』に見られる阿弥陀仏信仰
　　第３節　普賢菩薩行願善説荘厳経による阿弥陀仏信仰
　　第４節　結語
第２章　モンゴル語訳『聖阿弥陀仏の大乗経』について
　　第１節　序言
　　第２節　モンゴル語訳『聖阿弥陀仏の大乗経』日本語試訳
　　第３節　結語
第３章　モンゴル仏教における禅浄の研究
　　　　　　―瑞応寺の活仏と梵宗寺の活仏とを中心にして―
　　第１節　序言
　　第２節　瑞応寺の活仏チャガン・ティヤンチ・ホトクトの禅浄の実践
　　第３節　梵宗寺の丹迥・冉納班雑活仏の禅浄の実践
　　第４節　結語
第４章　モンゴル仏教における「朝課」の研究
　　第１節　序言
　　第２節　「朝課」に用いる経文と願文の由縁
　　第３節　結語
第５章　中国の「念仏打七」信仰の復興および現状
　　第１節　序言
　　第２節　通教寺・広化寺・柏林寺の「念仏打七」
　　　　　１　生前往生と死後往生
　　　　　２　通教寺と広化寺の「念仏打七」
　　　　　３　柏林寺の「念仏打七」
　　　　　４　帯業往生の意識
　　第３節　浄土聖典と念仏祖師の選択
　　第４節　仏・菩薩の縁日における「念仏打七」
　　第５節　執持名号を「阿弥陀仏」の４字とする理由
　　第６節　現代往生者の実例
　　　　　１　比丘性寂法師の往生
　　　　　２　比丘尼果松法師の往生
　　　　　３　黄念祖居士の往生
　　第７節　結語
第６章　文化大革命後のモンゴル仏教の様態
　　　　　―北京市雍和宮と承徳市普寧寺を中心として―
　　第１節　序言
　　第２節　雍和宮と普寧寺の由縁
　　第３節　年中法会活動
　　第４節　布薩儀軌
　　第５節　釈尊誕生会
　　第６節　普寧寺マニ法会（瞑想念仏）
　　第７節　大願祈?法会
　　第８節　モンゴル仏教の『献沐浴誦』
　　第９節　モンゴル仏教における金剛駆魔法舞
　　第10節　結語
第７章　仏教の理念をもって信仰と道徳を考える
　　第１節　序言
　　第２節　『華厳経』で説く浄土信仰について
　　第３節　ツォンカパ大師による信仰と道徳の思想
　　第４節　星雲大師と弘一法師の人生観
　　第５節　儒教と道教および仏教の「因果関係」について
　　第６節　仏教で説く「無我」について
　　第７節　結語
第８章　モンゴル仏教における無量寿仏灌頂の研究
　　第１節　序言
　　第２節　発願者の無量寿仏灌頂の概要
　　第３節　無量寿仏灌頂の儀式次第
　　第４節　結語

後記